角色三题

文/夏汉青

木满

益阳方言里，“满”字意蕴深长。它既是“圆满”“足够”的具象，更藏着父母对幺儿最亲昵的昵称——某满。若孩子名中带“木”“林”“森”，便唤作木满、林满、森满，那份浓得化不开的疼爱，能从襁褓一直暖到而立之年。过了三十，便要正名，陈木生、陈林生，带着成人的庄重；待至天命之年，又添几分敬意，改称木满爹、林满爹。此地称谓亦有讲究：“爹”指祖父，“耶耶”方为父亲，与北方习俗大相径庭，却也自成一套乡土逻辑。

我们的主人公木满，早已过了被唤作“满崽”的年纪。他娶妻生子，成了陈家坪有名的威猛后生，膀大腰圆，站着像株挺拔的樟树。可谁也没料到，这个看似与“娇柔”二字绝缘的汉子，竟一头扎进了花鼓戏的魂梦里，非缠着地方班主陈光保，要学那水袖轻扬、顾盼生辉的花旦。

陈家坪之所以“风流”，大半因了它是益阳花鼓戏的“窝子中的窝子”，而陈光保，便是这窝子的“窝主”。

光保师父年届五旬，土改时被划了富农成分，虽说家底早已败落，时常要厚着脸皮去邻家借早饭米，但“富农”的帽子一旦戴上，便只能与地主们为伍。没人深究他是如何败的家——全因他太爱戏，又太好为人师。广收门徒从不纳贡，反倒每日置备茶饭款待，吹拉弹唱间，田产便渐渐“吃”空了。可这富农在地方上却无人真当回事，一个戏子罢了，况且他桃李满天下，徒弟多是贫下中农，他们只认：“富农怎么了？总归是师父！”光保师父本行须生，常扮帝王将相，一句“金钟响玉兔升王登九五”，嗓音略带沙哑，却字字千钧，腔圆韵足；头微微摇晃，那份龙骧虎步的潇洒与威严，竟别具神韵。他身上那件绣龙冠袍，据说当年耗去了两石五斗田三年的佃租。

那日，木满杵在陈光保面前，高大魁梧，上下一般粗细，活像一筒坚实的木头，透着股憨直。陈光保打量他半晌，眉头微蹙：“你学花旦？”

木满不答话，清了清嗓子便唱起来：

“驾一朵哦呵红啦云呢——红呀如火喏喂。”

声音竟是清亮的小嗓，这在男旦中实属难得的天赋。唱时，他还下意识地扬起兰花指，朝光保师父丢了个媚眼。

陈光保嘴角泛起一丝温和的笑意：“你想唱《槐荫会》，扮七姐？”

木满用力点头，眼里闪着光。

“驾云先得学会云步！”陈光保强调。

木满又点头，似乎胸有成竹。

陈光保仍不放心，细细叮嘱：“云步是脚掌脚尖着地，一双脚后跟同时向一边移；总之脚不能抬起来走，要移着走，像脚底下生了云，飘着走。”

木满依言在地上移了两步，略显生硬。

“要移得轻盈！驾云嘛，人在动，要移得让台下看不出来你在走，只觉得你在飘。要练，得苦练三年！”陈光保虽不收学费，对徒弟的要求却近乎严苛，“唱戏不是儿戏，冬练三九，夏练三伏，没得半点含糊！”

木满重重应下：“师父放心，我练！”

回到家，木满便寻地方练云步。可家里的泥土地面又涩又不平，脚下稍一用力就趔趄，急得他抓耳挠腮。还是堂客心细，提醒道：“你个憨货，不会去踏板上练？”

木满茅塞顿开。他成亲时，父亲将家里那张祖传的宁波床给了他。这宁波床是红漆的，配着同样红漆的踏板，踏板两端各摆着一张墩椅，也是红漆锃亮。这踏板长度与床身相当，除去墩椅所占的空间，剩余的长度也足够他施展了。

于是，木满的“练功房”便设在了这红漆踏板上。

“驾一朵红啦云咧红呀如火喏喂……”他唱着，从踏板这头的墩椅开始，一步步向那头的墩椅“移”去。踏板光滑，不涩不滑，脚下果然顺畅许多，一曲唱罢，恰好稳稳停在那头墩椅旁。

“架一朵白呐云啦白呀白如银啦……”他又从那头移回这头，感觉愈发好了！

那正是寒冬腊月，木满从“头九”开始练起。日复一日，云步渐渐纯熟。他一边唱，一边移，身体也能随着唱腔轻轻扭动。到得墩椅处，还能顺势摇出兰花指，向外一戳，丢个媚眼，脸上堆起娇憨之态，竟也有了几分七姐的风情万种。

堂客在一旁看得乐呵，拍手叫好：“要得哒！要得哒！我们木满快成角儿了！”

木满自己看不见，心里总不踏实。他取下柜门上的穿衣镜，让堂客搬着，他往哪头移，镜子就往哪头跟。镜中一看，果然有模有样！于是，他头上盖条花毛巾权当凤冠，兰花指夹条手帕，唱得更来劲了。

堂客赞不绝口：“蛮好！蛮好！比戏班里的旦角还俏！”

木满深知“外行看热闹，内行看门道”的道理。他曾请教过师父，夹手帕的兰花指使媚眼时得虚虚搭在眉梢，另一只手的兰花指则要柔柔地指向观众，同时还要配合一个“忍俊不禁的表情”，那股娇羞劲儿才算做足。“唱戏，真不容易啊！”木满暗自感叹，练得越发刻苦。

“二九”寒冬，滴水成冰。踏板上被木满踩过无数次的红漆，竟渐渐磨得有些发亮了。

一日晚上，木满房中红烛高烧，映得满室温暖。他在踏板上练云步，堂客则捧着那面穿衣镜，他往哪头移，镜子便往哪头跟，夫唱妇随，倒也温馨。当木满将两手兰花指的姿势做得恰到好处，那娇羞一笑也拿捏得炉火纯青时，堂客再也忍不住，“扑哧”一声笑了出来，手一抖，镜子“哐当”掉在地上，摔成了两截。

堂客顿时慌了神，木满却连忙跳下踏板，一把抱住她，“吧唧”亲了一大口：“我看见了！我看见了！真的蛮好！想不到，真的蛮好！”

他小心翼翼地将摔碎的镜子捡起来，嵌回柜门上，对着裂缝中的自己左看右看，越看越满意：“想不到哇！我木满也能有这身段，这模样！”

年底，陈家坪的李家屋场要酬神唱戏，戏台就搭在一家地主老宅的敞口堂屋里。开台锣鼓一响，周围十里八乡的乡亲们都涌来了，大禾场上黑压压挤了足有上千人。戏牌一挂，头一出便是《槐荫会》，木满演七姐！

这是木满第一次登台。他头戴凤冠（简易的纸扎），脸上抹了水粉胭脂，画了弯弯的云鬓。身上的戏服却成了难题，戏班的行头不合身，他只好穿了堂客的一件碎花棉袄。棉袄本就小了些，想在胸脯上塞两坨棉花撑出女子的曲线，却怎么也塞不进去，只得用一条纱巾紧紧捆住腰，勒得胸脯勉强鼓起一点，马马虎虎像个女人的样子。

帘子一掀，木满第一个出场。台下观众先是一愣，随即有人认出了他：“那不是木满吗？”“木满演七姐？”吆喝声、哄笑声一片。

木满深吸一口气，亮开嗓子念了定场诗。那清亮的小嗓一出，台下竟奇迹般地静了下来。木满心中一喜，踩着云步，开口唱道：“驾一朵红啦云咧红呀如火喏喂……”

谁知，脚下的戏台是用门板拼凑的，厚薄不均。他一脚踩在一块凸起的木板上，重心不稳，“哎哟”一声，结结实实地摔了个屁股墩。

木满又羞又恼，脸上火辣辣的，但他是个犟脾气，爬起来，拍了拍身上的土，继续唱：“驾一朵白呵云啦白呀白如银啦……”他想将功补过，云步走得更卖力，可刚移两步，脚下又踩到一块凹陷的门板，身子一歪，咕咚一声，又摔了一跤！

这下，台下彻底炸开了锅，笑声、口哨声、吆喝声此起彼伏，像开了锅的粥。

木满的牛脾气也上来了！他猛地爬起来，捏着手帕的兰花指往戏台上一拍，尖着嗓子就骂：“这鬼戏台哪个搭的！坑死人哒！”

台下更是笑倒一片，喝彩声（多半是起哄）如浪涛般涌来。

木满却不管不顾，憋着一肚子火，跳下戏台，拨开人群，头也不回地跑了。

戏班的人都懵了，陈光保师父更是急得直跺脚。没一会儿，众人只见木满头冒热气，扛着一样东西回来了——正是他家那张红漆踏板！

他“哐当”一声，将踏板横在戏台中央，用脚踩了踩，觉得稳当，这才重新整理了一下凤冠，站到踏板上。

锣鼓师见状，连忙再起锣鼓，胡琴也拉响了过门。木满站在熟悉的踏板上，心一下子定了。他深吸一口气，脚下生云，如履平地，再次开唱。那云步，轻盈飘逸；那唱腔，婉转清亮；配上他日渐纯熟的兰花指和恰到好处的媚眼，竟真有了几分七仙女下凡的娇俏与风情。

台下先是一静，随即爆发出雷鸣般的喝彩声！这一次，是真心实意地叫好！

木满心中那个得意呀，简直要飞起来！他在踏板上尽情施展，唱得如痴如醉，仿佛整个世界就只剩下他和这块踏板，以及踏板上那朵为他而升的祥云。

一曲唱罢，木满觉得尽兴了，对着台下深深一揖，扛起他的“宝贝”踏板，又在众人的错愕与哄笑中，得意扬扬地回家了。

可怜那扮演董永的演员，连场都还没来得及出呢！

后台，扮演土地爷的陈光保师父，只好硬着头皮出来打圆场：“各位乡亲，莫急莫急！七姐已经下凡了，只是她乃天上仙女，初到人间，变成村姑还需要些时间，大家稍等，稍等片刻……”一番话，说得自己都觉得心虚。

木满扛着踏板，兴冲冲地回到家，还没来得及向堂客炫耀，堂客却哭丧着脸迎了上来：“木满，不好了！老驾他……他不行了！郎中先生来看过，说……说药石罔效，让准备后事了。”

“老驾”是木满对父亲的称呼。他父亲患肺痨，已在床上躺了三年，缠绵病榻，油尽灯枯。

木满脸上的笑容瞬间僵住，仿佛被兜头浇了一盆冰水，从头凉到脚。他愣了半晌，才憋出一句：“早不走，迟不走，偏偏这个时候……”语气中带着一丝烦躁与无奈。

堂客抹着眼泪：“哭也没用。眼下最要紧的是做道场，还有你爹的后事，哪样不要花钱？你们兄弟三个，这笔钱肯定要分摊的，三一三十一，一家都少不了。眼看又要过年了，家里……家里连一分钱都没有哇！”

木满彻底愣住了，刚才在戏台上腾云驾雾的得意与飘飘然，此刻被现实的铁砧狠狠砸得粉碎。他看着自己扛回来的踏板，那磨得发亮的红漆，此刻也失去了光彩。

堂客看他失魂落魄的样子，咬了咬牙，低声说：“要不……你把这踏板扛到芷兰镇上去，兴许还能卖几块钱，先把眼前的难关过了。”

“踏板也卖得的！”木满猛地瞪圆了眼睛，像被踩了尾巴的猫，这踏板是他的练功场，是他梦想起飞的地方，更是父亲传给他的念想！

“不卖踏板，那道场钱怎么办？你爹的棺材本怎么办？这个年怎么过？”堂客的声音也高了起来，带着绝望的哭腔。

木满被问得哑口无言，双手抱着头，蹲在地上，那股子七仙女的娇柔荡然无存，只剩下一个被生活逼到墙角的汉子的沉重与狼狈。他沉默了许久，猛地抬起头，眼中闪过一丝奇异的光芒，仿佛抓住了最后一根救命稻草，语气却带着几分戏谑与决绝：“我演董永！头插草标，卖身葬父！《槐荫会》里董永不就是这么做的吗？我也去卖身！”

堂客被他这话气得哭笑不得，狠狠给了他一拳头：“你昏了头啊！戏文是戏文，现实是现实！谁要你呀！你当你真是戏里的董永，还有七仙女来救你？”

一拳捶在木满厚实的背上，也像捶在了冰冷坚硬的现实铁砧上，发出沉闷的回响。踏板静静地立在一旁，红漆黯淡，仿佛也在无声地叹息。花鼓戏的梦，终究要在柴米油盐的现实中醒来。木满的七姐，还没等到她的董永，就先被生活的重担，从云端拽回了泥泞的土地。

香八气

在益阳这地界，喝了酒话匣子关不住，牛皮吹得满天响，失了分寸，严重的叫“酒癫子”；轻些的，人们便撇撇嘴，说他沾了点“酒气”。沾了酒气的人，常常眉飞色舞，忘了天高地厚，嘴上偏又利索得很。“酒”谐音“九”，于是乎，那些滴酒未沾却也整日神采飞扬、口若悬河、不知收敛的主儿，就被唤作“八气”——比酒癫子好那么“一气”，好歹清醒着。

香八气，大名陈桂香，是个成了家立了业的汉子。可这“八气”的名号，如同影子般甩不脱，皆因他这人，天生就是个招惹是非、容易“出景”（出洋相）的角色。

这日，香八气揣着心思，找到师父陈光保。他搓着手，脸上堆着笑，那股子“八气”劲儿却掩不住：“师父，徒弟想试试，扮个青衣，唱那出《五更劝夫》。”

师父抬眼打量他。香八气身量单薄，骨架纤细，倒真有几分青衣的底子。那副嗓子，宽厚里透着圆润，是老天爷赏的饭。师父缓缓点头，却又重重强调：“不过——”他顿了顿，目光如锥，“《五更劝夫》，重在一个‘劝’字！劝得要掏心窝子，劝得台下人跟着抹眼泪，这戏才算压住了台！词长，你得往死里背，背到骨头缝里。词熟了才有工夫琢磨‘情’，情到了，泪才真。记牢了，要做死地练！”

香八气得了令，浑身是劲儿地回了家。

可难题来了。《五更劝夫》，顾名思义，得有个“夫”在眼前受劝。戏里的“夫”词不多，总归是个活物。香八气瞄上了堂客（妻子），觍着脸凑过去：“婆娘，帮个手呗？你就杵那儿，骂我一句‘猪日的婆娘’就成！”堂客正埋头缝补，闻言把头一扭，眼皮都懒得抬，话像冰碴子扔出来：“丑死个人！莫来烦我！”

香八气碰了一鼻子灰，没奈何。目光在屋里逡巡一圈，最终落到墙角一条细高的板凳上。就是它了！他把板凳竖起，权当那不成器的“夫”。又翻箱倒柜，寻出两条半旧的白毛巾，笨手笨脚地缠在旧白布衫的袖口上，权充水袖。简陋的戏台，就这么在自家堂屋里搭了起来。

他清了清嗓子，眼神定了定神，脚下学着戏里的步法，挪动起来。围着那木然的“高凳夫”，他身段放软，指尖微翘，口中咿咿呀呀便起了腔：

“家鸡打发团团转哟……”

“野鸡打发满山飞……”

声音甫落，下一句却像被无形的钩子卡在了喉咙里，死活吐不出来。香八气僵在原地，眉心拧成了疙瘩。屋外，暴雨如注，屋檐水扯成白亮亮的一片帘幕，哗啦啦轰响。他就那么直勾勾地盯着那片水帘，仿佛答案藏在水珠里，可脑子里偏生一片混沌，空空如也。

“陈桂香！”堂客的喊声猛地从里屋传出来，带着火气，“你是唱饱了还是饿昏了头？看看日头偏到哪了？都什么时候了，你整饭不整？”

这一吼，像根针扎破了香八气迷怔的壳。他猛地回过神，肚子应景地“咕噜噜”一阵山响——可不，早过了晌午饭点！

“滤箕里……滤箕里不是还有碗隔夜饭吗？”香八气急忙应道，喉头发紧，“快！打个鸡蛋，炒了给我！肚子里唱空城计了！”

堂客的身影出现在房门口，倚着门框，脸色比锅底还沉：“滤箕？你眼睛长头顶了？米桶都见了底！那点剩饭给你塞牙缝，你崽晌午嚼什么？喝西北风？”

香八气被噎得一愣，那点子“八气”的急智却下意识蹦了出来：“崽？崽吃你的奶么！”

话一出口，堂客的脸更黑了，眼神像刀子：“我？那我呢？！”

几乎是脱口而出，香八气脖子一梗，嚷道：“你？！你就不晓得咬我的鸡巴呀！”

这粗鄙不堪、带着绝望挣扎的“安排”，竟像一道突如其来的闪电，瞬间劈开了他混沌的脑海！堵塞的唱词，顺着这粗鲁的宣泄，竟无比流畅地奔涌而出，带着一种奇异的、刺痛的灵光：

“哎呀夫呀奴的夫——”“咯野鸭子一去呢……”“不飞呵——回！”

最后一个“回”字，带着破音的颤抖，从他喉咙深处艰难地滚出来。

唱出来了！词儿回来了！

可就在这一刹那，一股难以言喻的心酸，毫无预兆地、狠狠地攫住了他。是为戏里那盼夫不归的女子？还是为自己这围着木凳唱戏、米缸空空、要靠这般粗话来“悟戏”的荒唐日子？他自己也说不清。

只觉得眼眶一热，涩得发疼，那排练半天强挤不出的眼泪，此刻竟真真切切地、毫无阻拦地涌了出来，顺着瘦削的脸颊滚落，砸在旧布衫上，洇开一小片更深的水痕。

屋外的雨声，依旧哗哗地响着。

谱叭鸡

在益阳这方水土上，人们管男孩胯下那物件叫“叭鸡”，响亮又直白。湖南别处或有同称者，但此地最是寻常。添丁进口时，总有人朗声笑问：“胯里有‘叭鸡’没？”若有，便是男丁落地，满堂欢喜。

我们故事的主角，大名陈谱光，绰号却正是这“谱叭鸡”。“谱”字打头，在陈姓族谱里，那是顶了天的辈分。陈氏立派，字序分明：谱、由、励、祝、嵩。如今村里跑跳的年轻后生，多是“祝”字辈、“嵩”字辈。可陈谱光不同，他是幺房里的幺房，辈分高得吓人，活脱脱一个“活祖宗”。许多须发皆白的老者见了他，也得恭恭敬敬唤一声“谱爹爹”。

谱爹爹那年挨边五十，身板却如铁打。牛高马大，皮肤黝黑粗糙，站着不动，活似庙里的托塔天王下凡。不知怎的，这位“活祖宗”忽然发了戏瘾，非要登台唱个角儿不可。

他寻到戏班师父陈光保。陈光保望着眼前这尊“黑铁塔”，犯了难。谱爹爹嗓门洪亮，底气十足：“我演老旦，唱《刘海砍樵》里的刘母！”刘母戏份不多，陈家坪能演老旦的更是凤毛麟角，按理说应该下。可陈光保心里直打鼓：让这么个“托塔天王”杵在台上扮瞎眼老妪？那画面，光是想想就觉着煞风景，怕是要把好好的戏台给压塌了。

满师公在一旁帮腔：“谱爹爹记性好，嗓音也亮堂，试试无妨。”陈光保掂量再三，想到刘母是个瞎子，需得躬身驼背，或许能遮掩几分谱爹爹那过于魁梧的身形？况且刘母有一段颇长的“西湖调”唱段，没点记性真拿不下来。思来想去，勉强点了头。

于是，谱爹爹便成了“刘母”。

戏台照例搭在李家大湾那座老地主留下的敞口堂屋里。锣鼓一响，谱爹爹登场了。头裹一条洗得发白的青布巾，身穿一件臃肿的黑色大襟棉袄——这身行头套在他壮硕的身躯上，更显庞大。脸上扑了两团瘆白的粉，粉上又抹了浓重的胭脂，黑红白三色在油灯下交错，配上紧闭的双眼和刻意佝偻的腰背，活脱脱从志怪小说里走出来的老妖怪。台下已有低低的嗤笑声。谱爹爹不会演瞎子，索性全程紧闭双眼，权当看不见。

他定了定神，念定场诗，声音倒还洪亮：“天上星星朗朗稀，莫笑穷人穿破衣；山中树木分长短，荷花出水有高低。”字正腔圆，赢得几声喝彩。接着道白：“老身，刘氏。我儿上山砍樵，未见归来，我在草堂等待便了。”至此，一切尚算顺利。

重头戏是那段“西湖调”。堂屋本就不大，戏台被乐队占据了大半，留给谱爹爹腾挪的，不过十来个平方见方。谱爹爹心里琢磨：干站着唱太呆板，总得转个圈儿，显出点身段。趁着胡琴拉过门儿的间隙，他偷偷掀开一丝眼皮，想瞄一眼脚下方位，免得一不留神栽下台去。

麻烦，就出在这偷偷一瞥上。

台下前排，一条高凳上，趴着个约莫五六岁的娃崽，正是嵩叭鸡。他家分得了这堂屋边上的两间房，占尽地利。戏台一搭，他早早搬了条高凳，爬上去，伸长脖子，小胳膊刚好能搭在台沿，下巴颏儿就搁在手背上，看得津津有味。谱爹爹那奇特的妆容和动作，在他眼里新奇又好玩。

谱爹爹眼皮掀开的瞬间，目光不偏不倚，正撞上嵩叭鸡那双好奇又清澈的眼睛。四目相对，嵩叭鸡咧嘴一笑，露出缺了颗门牙的豁口，脆生生地喊了出来：“嘻嘻，谱叭鸡！”

“嗡——”

谱爹爹脑子里像被重锤猛击了一下，瞬间一片空白。胡琴的过门儿早已拉完，该他接唱了，可他张着嘴，半个音也吐不出来。台上台下，一片寂静，只有油灯芯子偶尔噼啪一声。

“你……你说什么？”谱爹爹的声音干涩发颤，紧闭的双眼猛地睁开，死死盯住那个小不点。巨大的羞耻感像滚烫的烙铁，烫得他浑身发麻。谱叭鸡！这绰号私下里叫叫也就罢了，如今竟被一个毛头小子，在这大庭广众、锣鼓喧天的戏台上，当众喊了出来！按辈分算，嵩叭鸡这小崽子，得是他重重重孙子！如此没大没小，如此不知天高地厚，简直是翻了天！

可又能如何？对方只是个五六岁的娃娃，懵懂无知。满腔的怒火无处发泄，憋得谱爹爹胸口发疼，脸膛由黑转红，连那两团胭脂也盖不住。他一把扯下头上的青布巾，额角青筋暴起，对着台下，对着那个懵懂无知的小人儿，也像是对着所有潜在的嘲笑者，愤愤地骂开了腔：

“你乖！你乖怎么没看见你来演？！我丑？人一上了年纪都要丑的呐！你唱得戏吗？你爷爷唱得戏吗？你爹爹唱得戏吗？还嫌老子丑！真是！”

这突如其来的爆发，带着谱爹爹特有的辈分威压和浓重的乡土俚语，瞬间点燃了全场。知情的哄堂大笑，不知情的也跟着起哄，掌声、吆喝声、口哨声混成一片，几乎掀翻了屋顶。

这意外的“喝彩”反倒像一剂强心针，让谱爹爹的虚荣心得到了极大的满足。他心头的火气似乎被这喧闹压下去几分，一股子“老子就是能上台”的豪气涌了上来。他深吸一口气，把青布巾往头上一包，动作带着几分赌气的狠劲儿，然后朝着乐队方向，毫不含糊地用力一挥手臂，嗓门拔得老高：“过门！”

胡琴再次响起。谱爹爹重整旗鼓，扯开喉咙：“……将身打坐草堂哇上呃——”

唱罢这句，按照戏路，他该转身，摸索着坐到身后的椅子上。可方才那一番折腾，怒火攻心又得意忘形，加上一直闭着眼，方向感早已错乱。他凭着感觉和记忆，屁股向后一沉——

“扑通！哗啦——！”

没有坐到硬实的椅子，却结结实实一屁股墩坐在了旁边司鼓的扁鼓上！那鼓哪经得起他这“托塔天王”的分量，鼓架应声而垮，鼓皮破裂，谱爹爹整个人四仰八叉地摔倒在乐队中间，锣钹胡琴碰倒一片，叮铃哐啷，好不热闹！

“哈哈哈哈哈哈！”整个敞口堂屋爆发出山呼海啸般的笑声。

谱爹爹躺在乐器堆里，狼狈不堪。脸上白粉胭脂蹭得花里胡哨，青布巾歪斜，黑棉袄沾满灰尘。然而，在一片狼藉和震耳欲聋的哄笑中，他竟挣扎着坐起身，也不管姿势如何，深吸一口气，用尽全身力气，将那被打断的“西湖调”最后一句，声嘶力竭地吼了出来，仿佛要盖过所有的笑声：

“等——候——我——儿——转——回——呢——程——！”

尾音拖得老长，带着破音，却透着一股子让人哭笑不得的倔强。那声音在笑声的浪潮里起伏，最终被彻底淹没。谱叭鸡的第一次，大概也是最后一次登台，就在这惊天动地的一坐和这声嘶力竭的一吼中，落下了帷幕。

李家大湾的人们，又多了一个能笑上几十年的好段子。

夏汉青，湖南省益阳市资阳区人，湖南省第十一届中青年作家研讨班学员，有小说、散文、诗歌发表在《安徽文学》《天池小小说》《创作与评论》《长沙晚报》《拉萨晚报》《益阳日报》等刊物。出版中短篇小说集《当家》。资阳区作家协会主席。