今日谷雨，暮春将尽，细雨如酥，泽被万物。

作为二十四节气中的第六个节气、春季的最后一个节气，谷雨取“雨生百谷”之意——此时降水渐丰，田中新秧初插、谷种待润，恰是一年农耕最关键的时节。

《月令七十二候集解》载：“谷雨，三月中。自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。”古往今来，无数文人墨客为暮春谷雨落笔留韵：“谷雨春光晓，山川黛色青”，写尽天明雨霁、山河青翠的清朗；“春山谷雨前，并手摘芳烟”，道尽茶乡新绿、采春尝鲜的清欢；“正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间”，藏尽静观雨落、慢品春光的闲适。春雨落，百谷生，天地间一派生机勃发，湖湘大地上，春耕春种正进入最繁忙的光景。

古人将谷雨分为三候：一候萍始生，二候鸣鸠拂其羽，三候戴胜降于桑；花信则以牡丹、酴醾、楝花为序，将暮春芳华一一铺展。人间暮春，雨落情长，闻香看书、品茶观雨，尝一口人间春色，添一缕文雅意趣。

这份顺应天时、垦荒拓土的古老智慧，凝铸于一件穿越两千余年的青铜器物之中——战国农具青铜斧，现藏于湘潭市博物馆，静静诉说着湖湘先民依时耕作、以农为本的文明密码。

战国时期，楚、越先民聚居湖湘，极为重视农耕生产。彼时青铜珍贵，先民仍以青铜铸造斧、铲、刮刀等农具，适配垦荒、拓土、伐薪、整地等农事需求，是当时先进的生产工具。这柄青铜斧，正是谷雨时节拓荒垦田的核心耕具：劈荆斩棘、翻整土地、开垄培土，皆离不开它。

“布谷飞飞劝早耕，春锄扑扑趁初晴”，谷雨前后正是抢耕抢种的关键时日。春雨淅沥，田畴新绿，先民执此青铜斧，顺应雨时，垦荒播谷，把对丰年的祈愿，一斧一斧凿进温润的泥土里。它没有繁复纹饰，却以厚重坚实的形制，承载着最朴素的生存哲学；它不发声响，却在千年田亩间，奏响过无数次春耕序曲。

器身历经岁月磨洗，依旧锋刃内敛、沉稳有力，一如湖湘人脚踏实地、顺势而为的坚韧品格。器物无言，却让我们看见：谷雨的雨，不只滋养谷物，更滋养着一脉相承的农耕文明；青铜的冷，也因人间烟火与春耕劳作，变得温润而有温度。

雨落千年，耕读不息。从战国楚越先民执斧垦荒，到今日湖湘沃野稻浪飘香，这柄青铜斧跨越时空，仍是“顺天时、尽地力”的最好见证。暮春好雨知时节，当春乃发生，雨润百谷，万物生长，湖湘大地的时序之美、农耕之智，便在这一雨一斧、一垦一种之间，代代相传。

文物名片

战国·农具青铜斧

该文物现藏于湘潭市博物馆，为战国时代楚越先民用于垦殖、拓荒、整地、伐薪的先进生产工具，与铲、刮刀等共同构成当时湖湘地区的核心农耕器具，是先民顺应天时、垦荒拓土、精耕细作的重要实物见证。

出品人：李俊杰

总策划：汤红辉

执行策划：王淑娟、袁思蕾、石凌炜

文案：符洹雨

设计：阳艳

鸣谢：湘潭市博物馆