不是人间富贵花

文/王剑冰

一

我这里不是说的雪花，但她们是与雪同生共舞的花：高原花。

那些高原花，手摸上去的感觉，同触到雪花一样，都是柔软而冷凝。

是的，她们同样不能算是富贵花。

她们置身于高原，受风耐寒，无人怜，无人赏。当然，她们也不需要谁人怜、谁人赏，她们只是自顾自地雪中开、雪中放，而后，雪中亡。

然而，她们以自身的力量，装点了雪域。以小小的身躯，擎起了一片蓝天，挺起了高原的海拔。

当你的脚步悄然踏入，必然会有一个惊艳等着你，会有一个道理等着你，会有一篇《离骚》、一篇《道德经》、一篇《庄子》等着你。那是一部大书啊，探究不完，品赏不尽。

现在，让我们去做一次长途旅行，或者说，去感受一场惊天动地的艰难和视觉盛宴。肯定，路上你会不断地有惊喜。雪域冰峰的惊喜，江河源流的惊喜，辽阔草原的惊喜，辉煌庙宇的惊喜，还有，就是发现各种花草的惊喜。

不错，我们到的是三江源，黄河、长江和澜沧江的发源地。当然，这里也是生物物种留存的“神佑之地”，是高寒生物自然种质的资源库。你知道，这里能叫上名字的植物，像紫花针茅、固沙草、西藏蒿、垫状驼绒藜、小蒿草等，有八百多种。那八百多种，该是多少生命啊，在这片高寒区域，无不挥洒着生命的激情，演奏着生命的乐章。

二

没错，见得最多的是格桑花。

那么你可知道，格桑花还有一个名字，格桑梅朵。藏语中，格桑是幸福的意思，梅朵是花的意思。那样，格桑花就是幸福的花。除了高原，哪还会有这种暖心的花呢？

可能最难遇的，是八瓣格桑花。藏人有一种说法：不管是谁，只要找到了八瓣格桑花，就找到了幸福。

事实上，格桑花也是高原最普通的花，就像高原的女子，随时都能看到她的芳姿，听到她的歌唱。她的花瓣不大，细细的茎秆挺立着，看上去弱不禁风。

不，她怎么会弱不禁风！她骨子里坚强着呢，耐风沙，抗暴晒，战严寒。而且时时不忘把最美的姿态展现于世，随着季节，更换着衣饰和花颜。美丽的格桑花，同山风一同摇摆，同野草一起葳蕤，点缀着高原。

当然，还要提一下杜鹃花、龙胆花和报春花。

这也是人们关注的植物，她们花形独特、颜色艳丽，又生活在环境恶劣的高原，也就被公认为高山三大名花。尤其是杜鹃花，在青藏高原，是世界上种类最丰富的地区。

你只要用心，不定在哪个雪山垭口，就会看到那些团团簇簇、热情绽放的红色或蓝色的花儿。

矮小的龙胆草，喜欢躲在不起眼的地方，她的花是蓝色，花球却是紫色，这样的搭配，可能只属于她。

龙胆草分布很广，很多地方都能见到这种蓝色的小花。朋友说龙胆草也是常用的藏药原料，而且龙胆草比较好认，她们大都是把鲜艳的紫色和蓝色呈现给你。

是的，高原上的花，蓝色偏多，这同日照分不开，由于反射强烈的紫外线，高原上的植物大多偏爱蓝色。

报春花在中原多见，感觉应该是平原地带所独有，却没想到会在高寒地区看到她们的身姿。

这里的春天是十分短暂的，或者说根本就不明显。

但是那些报春花还是要开放。让你相信，这里的天地，也可以有春天样的烂漫。她们尽情地展现出红色、蓝色和黄色多种色彩，鲜艳地凸显出自己那个个性的名字。

在嘎嘉洛草原，开得最多的是水晶晶花，真的，怎么就那么艳丽可人。朋友说，她们也是报春花啊。就更加喜欢了。

粉红色的花朵玲珑娇俏，呈簇状地长在纤嫩的花茎上，人们喜欢这些娇小而美丽的花朵，常用她们来比喻草原上含羞的少女。

三

有人将绿绒蒿也列入了名花之列。

那么，从欣赏和生态分布的角度来排列高原上的四大花卉，便是龙胆、报春、绿绒蒿和杜鹃。

有一种多刺绿绒蒿，茎上生着黄褐色或淡黄色的刺。在我来的时节，正是绿绒蒿开花的时候，她虽然叫绿绒蒿，却是开着蓝紫或深蓝色的花。

那种蓝在阳光下格外亮眼，那么干净、纯粹，不染纤尘。似乎她生出来，就是在以这种耀眼的蓝来向雪山挑战。

你看，一棵多刺绿绒蒿，就像一束扎花，那么富有艺术感觉。蓝色花在四围，中间是深蓝的花球，且都长着毛茸茸的花刺，显出无比娇憨。在海拔五千多米的地方，到处能见到她的芳容。

当地人说，这种花，具有消炎止痛的作用。草原牧民有个头疼脑热，或遇到外伤骨折，都可以找她帮忙。她会尽情地献上自己，哪怕“零落成泥碾作尘”。

我看着这一株株摇曳在寒风中的蓝，长久地不愿离开。

绿绒蒿是一个家族吧，还有五脉绿绒蒿、总状绿绒蒿、红花绿绒蒿，都长得姿态各异，开的花也不同。比如五脉绿绒蒿，花是蓝色的，且垂挂着，花口向下，谁要是按照她的形态原样照搬成一个台灯，将会十分惹人。街灯也可以呀。

虽然绿绒蒿不同，但是都有一个共同的特点，就是具有排毒疗伤的作用。当地藏民根据多年的生活经验，用她们治疗跌打损伤，或内科、妇科疾病。

如此，她们的力量便带来了值得关注的民俗：如果一个山谷中生长有茂盛的绿绒蒿，那么从山谷中流出的溪水，也会被认为可以治病，牧民们就会跑到那里去取水。

高原人对不同的绿绒蒿有不同的叫法，由于喜欢这种美好的植物，对她们也就有了各种爱称，“狮子”“老虎”“金翅鸟”……为什么要以动物命名？因为在高原牧民的心中，这些动物代表着吉祥。

四

在可可西里山，竟然见到了一朵朵白色的雪莲。

她们就长在常年不化的白雪中间，有些被白雪覆盖了大半，不仔细看，看不到她们寂寞的身影。但是她们仍旧张扬着绽放的心志，等太阳和风把覆盖的雪收走，还是要露出自己的娇颜，为这山这雪这生命的种子。

到了巴颜喀拉，我竟然发现一种披挂着长绒大衣的高山雪莲，那么长的一串雪绒，让人想起西方油画中的贵妇人。那些贵妇人冬天会躲在暖洋洋的宫殿中，雪莲却是昂立于皑皑白雪之间。

据说这种白绒大衣，既能防寒又能保湿，还能反射高原上强烈的阳光辐射。

大名鼎鼎的雪莲，是藏药的主要原料，在冰雪严寒中，雪莲生长极为缓慢，至少要有四到五年的时间，才能开花结果。因而雪莲代表着纯净与自然，被高原人视为不惧风雪的圣者。

是啊，冒着缺氧的危险，每次攀登上一处高峰，见到雪莲，都会呆立许久。

寒冷的风吹起片片雪花，有些雪花迅疾地将一朵雪莲遮盖起来，同时也吹得我裹紧了厚重的防寒服。我想不明白，这么好看的花儿，为什么会独处一隅，选择在这里开放，是喜欢这里的寂寞，还是喜欢这里的酷寒？想着又笑了，这就是人家生命的选择，哪个要你来怜惜。你来了，只有惊叹的份儿。

五

不久就听到了歌声，是的，那熟悉的歌声：雪绒花，雪绒花/清晨迎接我开放/小而白/洁而亮……

这是另一种叫雪的花：雪绒花。同样大名鼎鼎。

她的花是白色的，不注意会以为是她的枝叶。起初我不认识，当地的藏民艾扎告诉我时，我竟然也是呆愣了半晌，久仰的花，久违的花！由此心内才一阵波澜，涌上了那首歌曲。

在这里我知道，雪绒花真的是高原人的瑰宝，不仅是她的开放，还因为她是藏药藏香的原料。

更为奇特的，她还能做酥油灯的灯芯。高原人将她的花绒拧成条，使她开成藏文化中的神圣之花。因而她还有另一个名字：火绒草。

临别，又响起了心中的那首歌，雪绒花，让人敬，被人爱。因为，只有在纯净高寒的地方，才能见到她的绝代芳华。

六

你一定知道，雪莲、红景天和塔黄，并列为青藏高原的“吉祥三宝”。

我一路上都在以红景天抵御高原反应。有时候是心理作用，只要喝下这种口服液，就觉得浑身充满了力量。

但是，当我看到红景天的时候，还是惊讶了半天。这种花太小了，真的是一种很小的花，不像我想象的，是一种威猛的植物。

叫她红景天，她的花像满天星那样，散发着喜欢。

当地的牧羊人并不说她是红景天，他们发出的音是“嘎都露尔”。

看着这好看的一堆红花球，觉得她就像那个“嘎嘟嘟”的称呼。

她的补气清肺、益智养心的作用是公认的，尤其是能缓解高原反应。所以我们一旦知道这就是红景天时，都像见到久别重逢的老友，围着她惊喜，围着她高兴。

塔黄，确实像一座塔，高高的，尖尖的，垂直向天。我看到的这一种不是黄的，而是白的，玉白，甚至透明的白。

塔黄的叶子是绿的，叶子在根部，捧着一枝独秀的塔身，庄重而矜持。

塔黄一生只开一次花，开花是为了结果吗？可一旦结果，生命也就结束了。为了果实的诞生，她能在冰雪中坚强地存活七年。

未开花之前，她朴素得如同一棵不起眼的小白菜，匍匐在流石滩上，暗暗地与严寒与风雪较劲。尽管风雪中，有些叶子会枯死，但埋在地下的主根，却依然发挥着作用。

就这样，在生长期和休眠期不断交替的过程中，塔黄渐渐长大、成熟。

这也是她生命的最后一年。六年中她都在暗暗地努力。

这最后的一年，她从一个丑小鸭，猛然就变成了一个仙界的白天鹅。那便是从莲座样的底部，升起了一根塔般的玉柱。这玉柱最高能达到两米，两米高的大个子，在一片荒凉的山地间，你远远地就能看到那凸起于山石的奇观。

阳光透过来，这时再看，感到那塔柱又是黄色的了，这或许是“塔黄”的由来吧。我不忍到跟前细看，更不忍伸手去摸，就那么不远不近地看着，看着这尤物，她怎么能生长得如此奇异、如此出类拔萃！

塔黄，在一片灰色植物中，公主一般亭亭玉立，俯视群雄。

（节选自2025年第2期《芙蓉》王剑冰的散文《不是人间富贵花》）

王剑冰，中国散文学会副会长，享受国务院政府特殊津贴专家。作品在《人民文学》《当代》《收获》《十月》《中国作家》《钟山》等刊发表。出版著作《塬上》《绝版的周庄》等四十六部。曾获冰心散文奖、丁玲文学奖、丰子恺散文奖、杜甫文学奖、徐迟报告文学奖等。