数字旷野醉花阴

文/张毅龙

数字技术的革命性创新带领人类走进数字社会。在快节奏、高压力的今天，普罗大众更为浮躁，也更为势利和迷茫，我们的身心有着异乎寻常的倦怠，也有着异乎寻常的空乏，对“我是谁”“我从哪里来”，也缺乏清醒的认知，常常面临精神焦虑和意义缺失。但中华优秀传统文化所蕴含的哲学智慧（如儒家的修身齐家、道家的顺应自然、佛家的明心见性）、道德伦理（如仁爱、诚信、孝道、正义）以及诗词，能为个体提供精神指引、道德规范和情感慰藉，帮助人们安顿心灵，找到生活的平衡与意义。推而广之，在现代社会弘扬这些传统文化，是守护民族精神命脉、汲取历史智慧应对现实挑战、构建和谐社会、增强凝聚力、激发创新活力、赋能社会发展、提升文化软实力、增强文化自信的必然要求。它能让一个民族在拥抱现代性的同时，依然保有自己独特的精神家园和文化身份。这如同在摩天大楼林立的城市中心，依然精心呵护一座古老花园——它不仅承载记忆，更在喧嚣中提供宁静，在钢筋水泥中播撒绿意，为现代人提供不可或缺的精神养气和文化坐标。

那浪漫而又充满忧患的精神基因和历史记忆，承载的价值观、思维方式、审美情趣和生活方式，以及古老智慧的现实关照、公序良俗、情感纽带……犹如一声声绝世清响，仿佛使人感受到另一种生命境界的临近。也许，除了享受科技成果之外，我们还需要传统文化的滋润，还需要一种温馨的诗意的抚慰，更需要与自然的亲近。

我之所以热衷于学习填词，绝非是开历史倒车或怀旧式的浪漫幻想，而是秉承其深刻的现实意义和战略价值，既信守“诗教传统”，又汲取其精华，安妥自己的灵魂。在传承弘扬传统文化之音乐瑰宝——按固定韵律唱吟的词域，根据自己所见所闻所思所好所需，围绕我在当代烟火中俯拾的碎片笔耕不辍。如日常所见的酒杯茶盏、琴棋书画、笔墨纸砚，可见的“垂柳”“稻黍”“野溆”“闲云幽径”“松林群鸟”“枫叶”“丹桂”“黄叶”“水色湖光”等景物……这些俗世尘埃，日日扑面而来，勾勒出一幅幅最朴素的图画，往往是我投注目光的渊薮。这人间烟火里潜藏的诗意，油盐酱醋的罅隙里，也仿佛合奏出俗世中不易察觉的深沉乐章，不乏俗中生雅，如一株株精神不灭的幽兰，正无言地散溢出寻常日子里的清馨，心中便涌起一种莫名的欢喜。原来美之真意，恰如云中霓虹，从不曾远离，只是等待一颗心去发掘。

数字科技已如空气般包裹着我们，无孔不入。曾见单位守传达的老翁、坐公交的售票员、进商场的售货员，如今也只余下扫码瞬间那一声清脆却空洞的提示音。这让我不禁思索：在效率的奔流中，那些温热的触感、时光沉淀的微响，是否正悄然沉没？昔日檐角蛛丝悬垂，是光阴缓慢的刻度；而今指尖划过的屏幕，瞬息之间便已沧海桑田。信息如洪流般冲刷着感知的河床，心湖却容易在喧嚣中陷入前所未有的荒芜。

然而，我深信心灵自有深邃的根系。我尝试从这科技弥漫的尘嚣里，寻找滋养灵魂的微光。那深夜里屏幕幽幽的冷光，如新式月光照我临窗——它虽非来自天上宫阙，却映照出人间百态，与真实的心事起伏。当指尖划过玻璃，偶尔竟触碰到一丝温润的诗意：被人忽视的雨打芭蕉、行人的疲惫眼神、被遗忘的银杏叶……这何尝不是数字旷野上，顽强生长的、有温度的词语青苔？何尝不可去浊气，观物趣，慰心灵？

陶渊明有东篱可依，采菊悠然。我辈亦有这芜杂纷繁的尘世可栖。纵使没有南山，但楼宇缝隙间漏下的夕照，同样能点燃一阕词。收集这些日常的微光，如同在信息的洪流中打捞沉落的星光，不为抗拒潮水的方向，只为在灵魂深处固守一方不被漂白的岛屿——让每一次凝视都成为抵抗熵增的微小努力，使心灵在数据的旷野里不致荒芜成沙，心情也随之变得恬淡，如一泓波澜不惊的深潭，任凭日出月落，清新而朴拙，多了一份超越的从容。

诚然，时代已无法逆转，但心灵疆域尚可耕耘。它们是我在科技土壤上开垦的畦垄。它们粗粝、笨拙，沾满烟火与电子的尘埃。唯愿这点滴的墨痕，能如微弱而执拗的青苔，在钢铁森林的缝隙里，在二进制编码的洪流侧畔，悄然蔓延，为干涸的心田敷染一丝属于人的润泽与幽深。在速度主宰一切的纪元，我仍愿俯身，拾取那些被遗忘的微响与暖意——它们并非无用的遗蜕，而恰是灵魂在数字洪流中用以呼吸的隐秘鳃孔。

张毅龙，男，湖南人，务过农、做过工、教过书，词作发表于较多媒体平台。