一、城鉴·历史沿革

▲明隆庆《永州府志》载“宁远境图”。

战国时期属楚国。楚悼王后期，楚始置苍梧郡，下辖洮阳县（治今广西全州北）、郴县（治今郴州市）。今县地或属之。

公元前223年，秦灭楚，始因之。约公元前219年，改苍梧郡名长沙郡，置九疑县（治今蓝山县总市乡）。今县地属之。

西汉初，改长沙郡为长沙国，析九疑县置泠道县（治今县东城乡泠道古城）、营道县（治今县水市镇），属之。武帝元朔五年（前124年），又析泠道县封长沙国定王刘发之子刘买为舂陵侯国（治今县柏家坪镇柏家村舂陵古城）。元鼎六年（前111年）置零陵郡，泠道县、营道县、舂陵侯国改隶之。元帝初元四年（前45年），舂陵侯国并入泠道县。属荆州刺史部。今县地分属泠道县、营道县、舂陵侯国。

新莽时，改零陵郡为九疑郡，泠道县为泠陵县，营道县降为九疑亭。今县地属泠陵县。

东汉建武元年（25年），复名泠道县，营道县，属荆州刺史部零陵郡。今县地属泠道、营道二县。

三国时，吴复析泠道县置舂陵县，先属荆州零陵郡，后析属营阳郡。今县地属泠道、舂陵、营道三县。

西晋太康元年（280年），废营阳郡入零陵郡，泠道、舂陵、营道三县随之。永嘉元年（307年）置湘州，零陵郡改属之。今县地属泠道、舂陵、营道三县。

东晋永和年间，析零陵郡复置营阳郡，营浦县复为郡治。义熙十二年（416年），裁湘州，营阳郡复属荆州。今县地分属泠道、舂陵、营道三县。

南朝时，宋永初三年（422年）复置湘州，营阳郡属之。今县地分属泠道、舂陵、营道三县。

齐因之，移郡治营道。今县地分属泠道、舂陵、营道三县。

梁天监十四年（515年），改营阳郡为永阳郡、泠道、舂陵、营道三县随之，营道并为郡治。今县地分属泠道，舂陵，营道三县。

陈时，仍置永阳郡，仍领泠道，舂陵，营道等县。今县地分属泠道，舂陵，营道三县。

隋平陈，开皇九年（589年），改零陵郡为永州，并舂陵、泠道二县入营道县，隶之。大业三年（607年），复改永州为零陵郡，营道隶之。今县地属营道县。

唐武德四年（621年），平萧铣，于永阳县置营州，并改永阳县为营道县，为州治，而于旧营道置唐兴县。五年（622年），改为南营州。贞观八年（634年），改为道州。十七年（643年）废道州，并入永州。上元二年（675年），复析永州置道州。长寿二年（693年），改唐兴名武盛。神龙元年（705年），复为唐兴。天宝元年（742年），改道州为江华郡，并改武盛为延唐县。乾元元年（758年），复为道州。大历二年（767年），湖南观察使韦贯之奏请析延唐县，又于舂陵侯故城北15里置大历县（今县清水桥乡）。皆隶江南西道。今县先后属唐兴、武盛和延唐、大历二县。

五代后梁时，马楚改延唐为延昌县；后唐时，复为延唐县。后晋天福七年（942年），再改延唐县为延喜县。皆隶道州。今县先后属延昌县、延唐县、延喜县。

宋乾德元年（963年），改延喜县为宁远县，并大历县入之。隶道州，先属江南西道，后属荆湖（南）路。今县名始此。

南宋因之。

元至元十三年（1276年），道州置安抚司，次年改为道州路，置总管府，宁远县属之。隶湖广行省湖南道宣慰司。

明洪武元年（1368年），改道州路为道州府。九年（1376年），复降为道州，改属永州府，兼领宁远等4县。隶湖广布政使司。

清初因之。康熙三年（1664年），湖南“省”（布政使司）成立，宁远县仍隶衡永郴桂道永州府。

民国初，废府存道，宁远县先后属衡永郴桂道，衡阳道。1922年废道，县直属湖南省。（摘自周宏伟《湖南政区沿革》）

▲傅角今《湖南地理志》“宁远县”载“市城概况”：县城位于马岨山南十里许，濒漭水北岸，周四里余。县志载，宋乾德二年，迁今治曰宁远，明洪武二年，知县朱公庆更子城为土城，高八尺，厚三尺，周围三里，此土城之始。嘉靖十八年，知县周谅重修，扁其五门，东曰文昌，西曰武定，南曰布薰，北曰拱辰，小南曰会濂。嗣后屡塌屡修，百姓疲于城工，为县之累，万历二十年，知县王时春始鸠工督造，选巨石，四围环砌，二十二年工竣，赫然改观，县民由此免累，此土城改石城之始。按今城基，周围三千一百五十五步，成椭圆形，东北高，而西南低，仅东西南北四门，城中旷地甚多，街道湫隘。图为清乾隆《宁远县志》载“全境图”。

▲清嘉庆《宁远县志》载“县城图”。

【宁远县古城考】

▲清光绪《湖南通志》“卷四十一·建置一·城池一·宁远县古城考”载“营道故城”：在宁远县西，汉置县（《一统志》）。冯水径营道县西右注营水，营水又西北屈径营道西（《水经注》）。隋时徙治泠道县界，唐改曰延唐（旧《志》）。县西至道州百里，本汉泠道县之地。隋自奔巢水口移营道县于此。武德四年，又移营道县于州郭内，于此置唐兴县。天宝元年改名（《元和志》）。宋又移今治，改名宁远（旧《志》），县在州东七十五里（《九域志》）。案：《唐书·地理志》：延唐本梁兴，萧铣析营道县置，铣平，更名。与《元和志》异（《一统志》）

▲清光绪《湖南通志》“卷四十一·建置志一·城池一·宁远县古城考”载“泠道故城”：在常宁县东，汉置（《一统志》）。九疑山东北为泠道县界。泠水北流，径泠道县西南。县指泠溪以为名（《水经注》）。汉泠道县古城在今延唐县东南四十里，隋废入营道，仍于泠道废城置营道县。武德四年，移营道于州郭，乃于此置唐兴。天宝元年，改为延唐（《旧唐书·地理志》）。朱梁改为延昌，后唐复名延唐，石晋更名延喜（《十国春秋》）。案：《旧唐志》既曰泠道城在延唐东南，又曰隋于泠道废城置营道县，唐改名二说自相背谬。参考《新唐志》，盖隋初移营道治泠道城，萧铣又分营道置梁兴县，至唐改梁兴为唐兴，非复冷道故治也（《一统志》）。案《宁远县志》：泠道故城在县东南三十里箫韶峰下。城址犹存。图为明弘治《永州府志》“城池”载“宁远城”。

▲清光绪《湖南通志》“卷四十一·建置志一·城池一·宁远县古城考”载“舂陵故城”：舂陵故城在宁远县西北，汉置（《一统志》）。长沙定王子买元朔五年封泠道之舂陵乡，传至考侯仁，以地势下湿，山林毒气求内徙。初元四年，徙于南阳之白水乡，而故城废（《后汉书·城阳王祉传》）。舂陵，前汉旧县，徙省。吴复立，仍属零陵郡。东晋改为营阳郡，宋因之（《宋书·州郡志》）。都溪水南径舂陵县西，因舂溪为名。故城东又有一城，东西相对，各方百步。古老相传，言汉家旧城，知是节侯故邑也。东南三十里上有节侯庙（《水经注》），隋平陈，省入营道（旧《志》）。舂陵故县在延唐县北五十里（《元和志》）。案《宁远县志》：春陵故城在县西北六十里，城址犹存。图为清光绪《全省掌故备考》“卷九·城郭·永州府”载“舂陵故城”。

二、城鉴·山水形胜

【湘南山水胜地】

▲傅角今《湖南地理志》“宁远县”载“地势”：县境，因当衡岳之南，五岭之北，九嶷之脉，回结南境，层峦叠嶂，处处皆山，潇水流贯县境，溪涧交错，田畴沃衍，风景甚佳，白眉初氏所谓“湘南山水胜地”也。图为清嘉庆《宁远县志》载“宁远县总图”。

▲清光绪《广湖南考古略》“卷七·山川”载“宁远县”（局部）。

▲清康熙《永州府志》载“九疑山图”。

傅角今《湖南地理志》“宁远县”载“山”：九嶷山（详第一编），在县城南六十里，有九峰，曰舜源、娥皇、女英、桂林、杞林、石楼、石城、朱明、箫韶。群峰矗立，迄逦相连，亘六十里而不绝。汉蔡邕《九疑铭》曰：岩岩九嶷，峻极于天，触天肤合，与播连云，时风嘉雨，浸润下民，茫茫南土，实赖厥勋，逮于虞舜，圣德光明，克谐顽傲，以孝蒸蒸，师锡帝世，尧曰授征，受终文祖，璿玑是承，秦阶以平，人有以终，遂葬九嶷，解体而终，登此崔嵬，如托灵神。宋道州刺史李袭之，刻于玉琯岩。古称九嶷峰下，九水出焉：一曰朱明峰下，为潇水源；二曰石城峰下，为沱水源；三曰石楼峰下，为漅水源；四曰娥皇峰下，亦为沱水源；五曰舜源峰最高下，为瀑水源；六曰女英峰下，为砅水源；七曰箫韶峰下，为漭水源；八曰桂林峰下，为洑水源；九曰杞林峰下，为洄水源。惟舜峰不列九峰之内。舜峰，东有紫霞岩，昔人胜传其美，其实岩分二层，外崖石壁千丈，穷隆轩敞，石乳成云霞花鸟龙蛇诸状，盘旋悬结，苍翠悦目；内岩入口太狭，钻陟为难，虽有风洞，雨洞，读书堂，盐梅田俱奇，亦略具雏形而已。惟九江渡极清冽，岩顶高峻，仰视可落帽，岩身深邃，不可究极，亦奇境也。舂陵山，在县北九十里猴坪村，一名仰山，五峰相接，峰岫秀拔，横亘百余里，高出云表，为县西北一带群山之宗。其下有白水陂，为舂陵溪水所出。其上旧有光武庙，已废，今余古石兽一，故又曰落阳山，犹南阳白水乡之称舂陵也。云雾山，距县城二十里，为县东巨障，横亘十余里，高约三里，遍植松树，远望云雾滃然，迤南冈峦起伏，由蓝山境绕出九嶷，直接苍梧临贺诸山；迤北，则大富山，两峰对峙，宛若城郭，昔时山上梵宇最多，今止存败寺三四而已。

▲清道光《永州府志》“郡境水道”载“宁远潇水”。

傅角今《湖南地理志》“宁远县”载“水”：（一）潇水，出九疑山三分石，距县南一百里，三峰直立，有清泉涌出，峰巅成瀑布，其左右二派，分东西粤，中一派，倚峰直下，入地潜流，是为潇源，今所称父江源也，向北蜿蜒数十里，至三台山，水始涌出，北至鲁观，池水（亦曰母江），巢水（亦曰子江）入焉。又北至龙岩西合湾江水，又东北至大阳溪，西合桂岭水，又北经梅村岭，东合梅岭水，又北过永乐山，东合永水，又北至江口，泠水注之，又西北至两河口，都溪水注之，又至小江口，仁水注之，又北至小江口，入于县道之境，此水澄泓可爱，故“潇水涵青”，列为八景之一。（二）泠水，源出舜峰左，有二泉，深碧而甘美，伏流至菖蒲间，北流迳太平路亭，又东北至灌溪，与仙政乡水会焉，又东北迳箫韶峰下，漭水注之，又东北过古泠道县，又东北迳冷水铺，又西经今县南，旧名巽江，又西北至两河口，都溪水注之，又北至江口，与潇水合，颇能行船，若加以疏浚，则运输便矣。（三）舂水，出舂陵山，《水经注》所谓都溪水，流分四支，二支出山之阴北流经新田县，为新田之舂水，自磴子凹流出，亦称椒源水，南流经石梯岭，至青水桥，纳双荡甘蔗诸水，南流经平田村，而过故舂陵城之墟，又南流至礼士湾之莲桥，而会于东舂，一为东舂水，出分水岭，西南流经石家洞，黄江源水东来注之，又南至桐木塘，限江西来注之，又南来经浪石桥，鲤溪诸水注之，迳洪坝，至莲桥腰江水东来注之，又西流至礼士湾，赢狮潭，合西舂之水，二舂既合，南经广济区，有冯石水自马龙桥来注之，又南而西，经仁泽乡，秀水注之，至董洲两河口，与冷水合，乃西北同会于潇。（四）仁水，源出西山熊岭，水分三支：一出岭北为麝江，由小带至麝口，会陇江河；一出岭西，为砠江；一出岭东，为仁水，清流如带，由西山洞口潆洄曲折，循山而南，沿岸多重崖绝壁，合五丈源荡芦桐源扶芦诸水，西至石柱坝，砠江水北来注之，又南至婆婆岩，西折至樟木洞茶溪水注之，又经流西岭，群山束水，势若壶口，瀵涌澎湃，溪流渐广，但巨石横梗，舟不能至，又西行十余里，至小江口，会于潇水。

【宁远八景】

▲清嘉庆《宁远县志》“卷九·艺文·诗·徐旭旦《宁远八景诗并序》”载“宁远八景”：印山春雨、凤桥秋月、南林丛桂、东溪古松、金泉试茗、玉琯摩崖、疑峰叠翠、潇水涵青。

【凤桥】

▲清嘉庆《宁远县志》“卷三·建置”载“凤桥”：在南关外，嘉庆十六年重修，知县曾钰有记。

——（清）曾钰《重修凤桥记》

出治南门数武，有桥一道，泠水之所经也。两旁怪石齿立，洄流激湍，怒号澎湃；春夏水生，舟子不能下檝，行者艰之。

旧有桥，不知建自何代，久燬。乾隆二十有七年，邑人陈宗玉、黄攀云、阙酉官、刘光汉、刘国钟、何德元等倡修之。累石为柱五，杀其端以缓水势；架梁甃石，翼以扶阑，上覆以亭：如其桥焉。于是往来憩息，无复昔日之艰矣。

夫舆梁之成，王政之所尚也。草茀不除，陈之所以衰也。宁邑通津僻壤，由乡达邑，由邑达郡，道路桥梁，罔弗整理；行旅载涂，如履周道。虽其地方殷庶，有暇及此，亦都人士乐善好施，不悭于财，用能废堕克修，咸成美举。

岁己巳秋，水骤涨，波涛恣肆，冲击石柱，桥将圯焉。绅士陈经本、黄明镐氏、阙兆吉、何世鋗、张祉均、刘天治、刘廷恩等恐前续遂湮也，谋之于众，鸠工庀材，刻期举事。经始于庚午之春，期年而工毕。制由旧而壮丽过之，雁齿鸟革，焕然聿新：为一邑之巨观。

尝秋夜望步屧其上，江深月朗，气象万殊；雉堞亭槛，隐映于波光月色中；临江楼阁，镫火薄射，而隔岸渔歌断续时起，与水声相酬答。四顾悠然，如身在鼇背上也。工成而未有以纪也，适余莅兹土，请为记，因序其颠末，泐诸石。

桥之命名未详。俗传大舜南巡，凤凰梄此，故名曰凤桥；其说无稽。或曰：“斯桥也，其兴废关邑文运之盛衰。”刘勰有言：“藻耀高翔，乃文中之鸣凤。”然则无所取诸，盖取诸此。

三、城鉴·人文风物

【昔为帝舜过化之乡、濂溪汤沐之地，习俗相沿，朴意犹存】

▲清嘉庆《宁远县志》“习俗”载：昔为帝舜过化之乡、濂溪汤沐之地，习俗相沿，朴意犹存。但地极三湘，界联百粤，而左衽椎髻之众潜据，参处于山窍蒙洞间。居民咸枕戈籍甲以待，大都有山泽陂塘之利、丝布鱼稻之饶，火耕水耨，食物常足；商贾工作皆着本业，男女悉屏浮靡。乡之长者多椎鲁厚重，耻言人过；读书敦本实，不以虚文相炫饰；子弟稍纵恣，辄以规检绳之。其仕进能砥砺名节，山林时有遗逸，其行足为后生典型。昔称春秋以来高贤接踵，故人士清慧而文，而犹以礼义相习，习者盖庶几焉。明洪武初，士多耕读不务仕进；至景泰、天顺间，风犹古朴。虽仕进为公卿者，家居不耻为耒耜之事。礼部侍郎雷复，由山东布政使得告归省，每出谒，惟一马随行，一仆执盖而已。凡遇旧知委巷，趋避公尾其踪，至僻舍挽而出之，与叙寒温。又御史黄钟丁外艰归，犹顶大笠，率子仆亲耕于田间。弘治间，士大夫家居间有乘马出入者；最后有制中肩舆从事，而前辈之风遂泯矣（二条见明旧志）。

▲清嘉庆《宁远县志》“卷十·古迹”载“状元楼”：一在县治前，宋状元乐雷发奉敕建。一在北关外乐椿夫门前，久废。一在灌溪，唐状元李郃后裔建。

——（清）徐旭旦《重建状元楼碑记》

邑之有状元楼，宋时为乐雪矶先生建也。先生举于乡，仕理宗朝为太学录，以荐得召试，直言无所讳，遂称旨，赐特科状元，人皆以为荣。先生不色喜，未几，与执政数议时事不合，且所对策，帝虽善其言，亦不果用，遂急引退，相羊于紫霞泉石间，以一薖一涧自乐。

当是时也，元室方兴，金宗日蹙，唇亡齿寒之喻，炎祚不绝若缕。诚得如先生数辈，忠言谠论，相与匡弼时事，则中原之鹿，得失尚未可料。乃天之方蹶，泄泄自若，大厦固非一木之支，而国柄终假于侂胄、弥远之手，此大命之倾，正不待智者而后知也。

厥后事势孔棘，帝悔不用先生言，因赐田八百畮，併勅建斯楼，曰以志吾过，且旌善人。然则先生之名，固不仅与一楼相终始；而楼之至今存，亦先生之泽自不可泯也。

余自分符兹土，阅志乘，得先生出处大节。因念制科之设，由隋唐以迄于宋，中膺首选者，建坊赐第，率皆生时则荣，殁则已耳。有如特科之遇，如先生去就之决，如先生且使人主之事后追思，建楼崇祀，如先生者，正寥寥不可数觏。则登斯楼者，数百年之清风亮节，殆恍乎如或遇之。是岂齐云摘星，徒以供人凭眺，而无足重轻于世者乎？戊子之岁，楼燬于火。余谋所以复之，适先生后人某自新田来，携曩时制策属余序，且商及斯楼。余曰：“是不可缓也。”因割俸首事，俾其族人经之营之，始于巳丑，成于庚寅。向之巍乎焕乎者，一朝而复。余于是益以叹先生之泽源远而流长，而后嗣之贤足以不坠其先业。谁谓兹楼之复，仅为一邑之观美哉？

故于先生廷对八策，既序而藏之，而于楼之成，并为之记，以镌诸石。

【名公钜卿，代有闻人，彬彬焉盛矣】

▲清光绪《湖南通志》“卷六十三·学校志二·学宫二”载“宁远县学”：在县治西南（《一统志》）。宋乾德中建。明洪武中，知县朱公庆重修，永乐中毁。洪熙初，知县刘童重建。成化中，知县唐惟善，弘治中，知县梁元振增修。嘉靖十五年，知县周谅迁建郭东。二十六年，知县刘孔愚复迁建今所。万历中，副吏孙珮增修。明末，毁于兵。国朝康熙二十年，知县沈仁敷重建。四十八年，知县徐旭旦，乾隆七年，知县蒋德金，十四年，训导陈登庸，三十三年，知县詹尔廉，嘉庆元年，教谕于公衮增修（旧《志》）。图为光绪《宁远县志》“卷二”载“文庙”。

——（明）刘孔愚《学复初记》

宁远在全楚东南，踞舂陵，带潇水，面九疑，控百粤，形胜地也。其学宫在城南门内，国初递及化、治间，名公钜卿，代有闻人，彬彬焉盛矣。嗣后科甲渐稀，说者谓其学宫之弗利也。

梧峰周子谅爱郭东山水紫环，主迁于是，今越年仅十余耳，复谓其迁之弗吉也，欲复其初。会兵宪陈公希斋按部至，韪其议，遂以赎金若干佐其费，壁泉王公适有事于兹，力赞之。而予亦承乏至，谒庙之初，学谕张君，司训赵君及诸生具以告予曰：是固不得诿之人者。

乃涓辰从事，凡数阅月而毕工。佥调予：当有以告来者。予何言哉。顾闻之昔者先王盛时，道德一而风俗同，士尚实学，以圣贤为必可企。其初莫不善也，世降俗移，鲜克务本，训话辞章，沦胥以惑，执知初之当复乎。

夫学也，始之以定志，终之以定力，不为知诱，不为势回，不为利疚，达而与民由之，穷则独行其道。颜氏之博约，曾氏之宏毅，《中庸》之明善、诚身，其与尧舜之精一同一道也。夫今之人犹古之人也，安能恝然而遂无志于复初之学乎？庸以为诸生告且勖焉。

——（清）詹尔廉《重修学记》

楚故南服宁远，在古为泠道，舂陵二县。地尤居楚之南偏，《寰宇记》云：地有舜之遗风。而刘梦得亦称潇湘间无土山无浊水，民禀是气，往往清慧而文。今验之，信然。

余自乾隆丙戌承乏兹土，阅邑乘所载，唐宋以来，大魁者二人，皆有义风著闻，其余以名进士出身者指不胜屈。乃至今，亦稍凌替矣。岂本之未培，枝叶衰落，其势然欤。

学校，人才之本也。宁邑学宫，自大兴沈令鼎建于康熙二十年，厥后钱塘徐令贵筑，蒋令相继重葺，皆因仍简陋，寖就倾圮。余始至见之，不胜慨然，以为兴废举坠，当无大于此者。

爰谋诸学博张君，进诸生而议新之。未几，孙君亦至，众议克谐，相与相地脉，观流泉，厥土就燥，厥水就渟，移基略近乎东，立向稍改于前，或益向所未备，或彻故而更新。其势崇嶐，其制辉煌，其植巩固，计费白金二千两有奇。经始于戊子仲春，落成于己丑季秋。伟哉役也，可谓一劳永逸，前未有及而后可为程矣。

余惟自古建国君民，教学为先，纲常伦纪之大，人心风俗之原于是乎在。守土者释此不务，而斤斤于簿书期会，抑亦末矣。

兹宫墙美富，仰止有凭，异时邑中人士应运振兴，所谓清慧而文者，皆将明物察伦，慕有虞氏之遗风，以力期复古，岂特区区科名足以媲隆前古云尔哉。

余既乐观其成，而又因众心踊跃，卜人士之方兴未艾也，于是乎书。

——（清）詹尔廉《武庙碑记》

恭惟武帝，庙食天下，自蜀汉迄今千余年。国朝加封，春秋祀典，与孔圣同朔望生辰，守土者晋谒庆祝惟谨；而又推崇其所生，朝廷教忠教孝之礼可谓隆矣！宁邑之有专庙，自前明洪熙元年，就西关西胜寺址鼎建。万历二年，光山蔡令复重葺之；而岁月浸久，风雨飘摇，旧址莫治，殿堂门庑，胥无完观。何以肃瞻仰而妥灵爽？

余莅任后，目击心怦，拟欲即故宇而新之；而形家谓其地偏在城隅，且低湿多蚁，非所以经久远。莫若迁建，因而询谋佥同。适余奉檄入乡闱，又时方更新文庙，工程就绪，故重迟之。

而士心踊跃；及余竣事归，则董其役者早已更诸爽垲，而焕然改观矣。猗欤休哉！灵台之诗云：庶民攻之，不日成之。楚邱之次章曰：卜云其吉，终焉允臧。是非我夫子正气之激发，何以不介而孚，迁地之良，威功之远若此哉！

尝谓君臣大义也，周衰冠履倒置，孔圣修春秋以正王纲；至汉末吴魏僭干帝本，春秋以扶汉冑，其忠义之心、刚大之气，千载而下，令人兴起。况宁本古荆州之域，帝之镇荆，流风余烈，尤赫赫若前日事。

邑人于孔庙既已轮奂壮观矣，则其于武帝也，尊崇之念既殷，其于庙貌，乌能巳于从事欤？工竣，士人请书于石，用着其迁建之颠末如此。

【崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵】

▲舜帝祭典是经过几千年的传承和发展流传下来的遗产，是中华民族文化遗产宝库中的一个重要组成部分，2011年被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。清光绪《湖南通志》“卷三十八·地理志三十八”载“虞帝舜陵”：在今县东南（《一统志》）。舜践帝位四十九载，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵（《史记·五帝纪》）。舜冢在零陵营浦县（《五帝经注》）。元封五年，望祀虞舜于九疑（《汉书·五帝纪》）。九疑山，大舜窆其阳，商均葬其阴（《水经注》）。陵在女英峰下（《方舆胜览》）。一名永陵。自古禁樵采，置守陵户（《寰宇记》）。国朝遇大庆典，遣官致祀。祭告文恭载《祀典门》。图为明《九疑山志》载“九疑山图”（局部）。

【治既荡荡，化亦巍巍，南风在咏，西环有归】

▲清光绪《湖南通志》“卷七十五·典礼志·祠庙二”载“帝舜祠”：在县东南（《一统志》）。九疑山南有舜庙，前有石碑，文字缺落，不可复识（《水经注》）。祠在舜峰下（《方舆胜览》）。祠在玉琯岩下。明洪武初，迁于箫韶峰下（《县志》）。祠在大阳溪。三代时祭如此，秦汉以来立庙玉琯岩前百步，唐刺史元结奏立于营道城之西，僖宗时延唐令胡曾权奏复玉馆岩下，有敕建碑记。宋建隆初，刺史王继勋奏，诏重修，知制诰张澹撰碑。明洪武初，迁庙今所。正德十六年，推官王瑞之，万历三年，知靖州蔡光重修。国朝康熙二十九年，知县李应期置祭田。四十五年，知县李旭旦重修。明洪武四年，敕以春秋仲月上甲县令具牲帛致祭，凡遇国家庆典，撰祭文，斋香帛，遣官致祭，牲用太牢。国朝因之（旧《志》）。图为清嘉庆《宁远县志》载“虞庙图”。

——（北魏）温子升《舜庙碑记》

怀山不已，龙门未辟，大道御世，天下为公。感梦长人，明扬侧陋，釐降二女，结友九男。执耜历山，耕夫所以让畔，施罟雷泽，渔父于是让川。亦既登庸，以之纳麓，九官咸事，百揆时叙。有大功于当世，集历数而在躬。受文祖之命，致昭华之玉，班五瑞于群后，禋六宗于上元。舞干戚而远夷宾，弃金璧而幽灵应。青云浮洛，荣光塞河，符瑞必臻，休祥咸萃。以君子之大德，为帝王之称首。陟方之驾遂往，苍梧之窆不归。爰自先民，实存旧庙，既缉药房，遂镇瑶席。龙驾帝服，盖依稀于慕舜，交鼓絙琴，实仿佛于闻韶。其辞曰：

虹气降灵，姚墟诞圣，树荫未徙，帝图已定。乃宾四门，以齐七政，天眷功高，民归德盛。治既荡荡，化亦巍巍，南风在咏，西环有归。疑山永逝，湘水长违，灵宫肃肃，神馆微微。