◎回南岳（组诗）

◎是该用上那个回字了

已经年近花甲

已经两鬓染霜

已经交出了百分九十的工作时间

临近解甲归田

这个时候是该用上那个回字了

这个时候用那个回字才更显亲切

才更有利于拉近我与南岳的距离

更有利于把自己想象成一个孩子

而把南岳想象成一个温暖的怀抱

等我归来

◎天下南岳

是天下南岳

天下人的愿望

它都记得

天下人的愿望

它都希望一一实现

◎本次未去大庙

把佛、道、儒

想象成三个白发苍苍的老人

他们共居南岳大庙

佛在西，道在东，儒居中

在南岳工作时，经常去看望他们

调离南岳后，也常去

但这次没法去

这次公务在身，来去匆匆

这次只能在心中双手合十

说声请原谅，以示尊敬

◎穿越古镇

必须穿越古镇

才能去登祝融

必须与唐宋元明清，乃至

更久远的朝代

一一点头，打过招呼

才能积蓄力量，校正步伐

去登祝融

文化的自信，总是起于低处

文化的自信，总是鼓舞着我们

向往高处

◎半山亭

我们乘坐的车辆在半山亭停了一下

目的是去研究一个问题——

如何让起于半山亭的索道运转起来

让游客更好地登上山顶

遵道而行，但到半途须努力

会心不远，欲登绝顶莫辞劳

悬挂在玄都观的这副对联

是修行者的自勉

也像是一个哲学命题

等待我们去答题

我们的答案是——

必须有一道彩虹，连接起天空与大地

必须有一条索道，连接起山腰与山顶

◎南天门

如果云雾多一些

我们看到的蓝天，都会成为南天

如果云雾少一些

我们看到的南天，乃是蓝天

人们喜欢将看得见的浩大称为天

人们更喜欢将看不见的渺茫称为天

天，只是一个被人定义了的概念

穿过祝融峰上的南天门

拍一拍身上的云雾

人，仍在人间

◎祝融殿

其实，他是火神，不怕冷

他是农神，能自给

隆冬时节，还是有那么多人

那么多年轻的人，年老的人

为他烧香，为他送去五谷杂粮

为他流传下来的、曾经的善

而奉献自己的善

流行在中华大地的文化与信仰

有一个共同的源头：善

注：2024年1月13日曾匆忙到南岳调研，这是今年第一次亲近南岳，感慨良多，得诗七首。

欧阳斌，1965年7月出生，湖南衡阳人。曾在衡南县茅市供销社、中共衡阳市南岳区委、中共永州市双牌县委、湖南省旅游局、湖南省纪委、张家界市人民政府、张家界市政协工作，现在湖南省文化和旅游厅工作，已出版诗集《阳光的手指》《最美湖南》，散文集《感悟名山》《叩问》等多部文学作品及《中国旅游策划导论》《实划实说》等旅游策划专著。