墨染蔚蓝，心藏家国

——读李立《南海蓝》有感

文/山琥

拜读李立先生的《南海蓝》，仿佛有一袭带着咸湿气息的海风，穿透纸页扑面而来。这首斩获第十届中国长诗奖·最佳文本奖的佳作，没有华丽辞藻的堆砌，没有空洞抒情的矫饰，只用质朴而铿锵的笔墨，将南海的辽阔与深沉、坚韧与温情，一一铺展在眼前。这位自喻为“自我流放的精神囚徒”的诗人，跨江越山、穿洲过洋，终在南海的蔚蓝中寻得内心的宁静与自由，也将这份孤独的追寻，化作笔下对这片海域的赤诚告白。

作为一首拓展了“边塞”海洋维度的诗作，它以深邃无垠的蔚蓝为底色，将自然、历史、人文与生命的力量交织共生，更藏着诗人作为“精神囚徒”的精神求索。读来令人心潮澎湃、余韵悠长，更让我在字里行间，读懂了这片蔚蓝之下藏着的信仰与坚守、风骨与深情，也读懂了诗人自我流放途中的灵魂归处。

李立先生以水为引，在《南海蓝》的开篇便铺展出水的朝圣之路——所有的水，都揣着一份纯粹到极致的梦想，为了奔赴远方，甘愿舍弃雾的迷蒙、雨的淅沥、冰的娴雅，放下湖的静谧、江的旖旎、河的壮丽；即便身为高高在上、洁白无瑕的雪，也能毅然斩断眷恋，义无反顾地启程。哪怕途中要遭遇浑浊的浸染、阻碍的羁绊、蜿蜒的困顿、颠簸的磨砺，也从未停下前行的脚步。

就像唐古拉山北坡的白雪，不贪恋晶莹剔透的安稳，不顾及月儿的千般挽留，也无需太阳的半句催促，化作涓涓细流，呼朋唤友、汇涓成涛，夺路向前。无论路途有多大落差，无论要历经多少跌宕起伏、阡陌阻隔，哪怕被摔得粉身碎骨、被换去原本的肤色、被改去最初的名号，也始终执着向前，战胜悬崖的险峻、河谷的幽深、丛林的茂密、荒野的苍凉，跨越缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南的异乡土地，将世间的炎凉世态、人间的冷暖悲欢，都远远甩在身后。从中国的高山峻岭出发，终要汇入中国南海的万顷碧波，完成一场跨越山海、不负初心的奔赴；而南海，便以最辽阔的胸襟纳百川、容万流，不论水流大小、澄澈与否，唯有泪水不纳。这份包容，正是《南海蓝》笔下最动人的底色，也是诗人藏在笔墨里的温柔告白。

在李立先生的笔墨里，《南海蓝》中的南海，从来都不是一片冰冷的海域，而是有灵魂、有风骨、有情怀的生命。它能将万顷碧波端得平如镜面，这份从容与笃定，藏着高超绝伦的大格局、大情怀、大视野——大处着眼，能容日月星辰、苍茫云海；小处着手，能纳小鱼小虾、大船巨轮，就连暗礁、岛屿的棱角，也能温柔接纳。它让每一粒奔波劳碌、身心疲惫的细沙，都能在这里寻得称心的归宿，这份宽厚，才配得上“大海”二字的厚重。更动人的是《南海蓝》笔下南海的蓝，那是一种洁净到纯粹、清澈到透亮、湛蓝到深邃的蓝，是无数水流挣脱束缚、自由融合的底色。

这片蓝里，不分先来后到，不问出处籍贯，不问高低贵贱，所有到来的水都能褪去隔阂，化作一片澄澈通透；这片蓝里，表里如一、步调一致，无风时沉寂如镜，映着日月天光，有风时并肩摇摆，卷起万顷涛声；这片蓝里，能收容一轮烈日的炽热，也能放飞一轮明月的清辉，能联通八方海域，能纵横万里碧波。先生以质朴的笔墨，写尽南海的蓝，也写尽南海的品性：唯有先善待自己的每一滴水，守住这份澄澈与纯粹，方能兼济天下、滋养万物。

我尤为动容的，是《南海蓝》中先生笔下南海的坚韧与坚守，这份坚韧，恰与他作为“精神囚徒”的自我坚守高度契合——他在精神世界里独自流放、踽踽独行，不随波逐流，不迎合世俗，正如南海数亿万年以来，在无边无际的空虚与望不到头的寂寞中，始终保持着澎湃的力量，日复一日、年复一年从未懈怠。它不追逐海市蜃楼的虚华，不执着于“石烂海枯”的传奇，不渴求鱼子鱼孙的膜拜，不刻意书写惊世神话，风雨交加是一日，阳光明媚也是一日，唯有蔚蓝的初衷、辽阔的心境，历经岁月洗礼依旧澄澈如初、日月可鉴。而李立先生，也在自我流放的途中不盲从、不妥协，以笔墨为舟，在精神的海洋里追寻纯粹的宁静与自由，恰如南海坚守本色、从未动摇。

这份坚韧，也藏在《南海蓝》的每一处景致里：世界上最深的海洋蓝洞——三沙永乐龙洞，如地球睁开的一只眼眸，藏着人类难以探测的深沉、深邃与深奥，它静默伫立，见证着南海的神秘与厚重，也映着这片蔚蓝的纯粹与坚守；那些暗沙、暗礁、暗滩，在日积月累的洗礼中褪去脆弱、脱胎换骨，变得坚硬异常，它们在南海的怀抱里，不停地吞吐苦涩、磨砺筋骨，愈挫愈勇，始终心怀希望，默默积攒着泥沙、贝壳、珊瑚，还有邻里们赞助的钙质，日复一日、年复一年，期盼着迈出水面、拥抱天光的那一天。

而真正读懂南海的，不是居高临下、不言不语眺望它的五指山，而是在波涛中沉沉浮浮、起起落落，始终坚守初心、不动摇、不退缩的黄岩岛——它能进能退、能高能低，不逞一时之潮汐，不迷于波涛汹涌，沉着、执着、顽强，始终坚守着作为岛屿的底线。这既是南海风骨最生动的注脚，也是李立先生作为“精神囚徒”在孤独中坚守本心、永不言弃的精神写照，更是《南海蓝》这首诗最动人的精神内核之一。

《南海蓝》中最动人的篇章，莫过于人与自然的共生相融、历史与当下的深情交汇，这也是李立先生将自我流放的孤独，化作对这片蔚蓝最深切眷恋的生动写照。先生的笔墨里，南海从来都不是孤立的辽阔，而是充满烟火气与生命力的家园：海龟驮着岁月的厚重缓缓游弋，红鱼披着波光自在穿梭，大龙虾挥螯而行，金枪鱼逐浪而生，还有海参、牡蛎、马蹄螺等万千生灵，在这片蔚蓝的怀抱里繁衍生息，循着自然的法则共生共荣、生生不息。更动人的，是世代漂泊在南海之上的疍家人，他们以舟为家、以海为生，一叶孤舟载着全家的期许，在浪涛中颠

簸，在海风里谋生，“咸水歌”的调子顺着海风飘荡，唱尽了祖先的艰辛，也唱透了疍家人对南海的眷恋与坚守。他们风里来、浪里去，饱尝海水的苦涩，却始终以苦为乐、坚韧不屈，在与大海的朝夕相处中，练就了如红树林般不屈的生命力——那些讨海人，曾被狂风巨浪打翻孤舟，曾在漫漫航程中饱尝绝望，却从未向这片蔚蓝低头，而是以坚韧的意志与风浪搏斗、与命运抗衡，最终赢得大海的温柔馈赠。

就像被贬儋州的文豪苏东坡，“食无肉、病无药、居无室、出无友、冬无炭”，历经人生低谷；就像三次东渡东瀛失败、漂流无依的鉴真和尚，在绝境中漂泊至海南上岸。南海从未亏待过每一个心怀敬畏、坚守本心的人，它以辽阔的胸襟滋养着他们，他们也以才情与风骨滋养着这片土地，彼此成就、相互照亮，那些流传千古的美文、美德、美谈，正如南海的碧波，滔滔不绝、恣意汪洋，成为这片蔚蓝最厚重的人文底色。

如果说南海的包容与坚韧是它的血肉，那么《南海蓝》笔下的红树林与中国瓷，便是它的脊梁，是先生为这片蔚蓝刻下的精神图腾。先生在诗中写道，若大海有骨头，红树林无疑是最强硬的那一根---它们的根茎深深扎进咸涩的海水里，盘根错节、坚不可摧，风拔不掉、浪折不断，就连咸水的侵蚀，也无法撼动它们的根基。当大海动怒、巨浪滔天、呼啸咆哮，当狂风裹挟着涛声试图摧毁一切之时，唯有这些喝咸水长大的“战士”，敢于迎面而上，以柔韧的姿态与风浪周旋，摁住波涛的狂躁，化解大海积累的怨愤，让飓风力不从心、悻悻而去。

先生特意提及，2004年印度洋海啸波及12个国家，摧毁无数家园，夺走23万个生命，而印度泰米尔纳德邦的瑟纳尔索普渔村，距离海岸仅几十米远的172户家庭却能安然无恙，正是一片红树林以坚韧的臂膀，挡住了排山倒海的海啸，化解了无尽的悲伤——这便是红树林的力量，也是南海的力量。潮起潮落间，红树林间仿佛一座热闹的海洋集市，鲷鱼、对虾、泥蚶、牡蛎、长竹蛏、沼潮蟹、莱彩螺，你来我往、动作敏捷，你方唱罢我登场，繁而不乱地交换着大海的信息，此时的南海，褪去了狂躁，显得无比温情、宽容、大度、慷慨。先生轻声呼唤着红树林的名字：秋茄、海漆、木榄、水柳、王蕊、红海榄、角果木、老鼠勒、海骨根，这一声声呼唤温柔而亲切，仿佛是儿女呼唤母亲，也仿佛是南海呼唤着自己的孩子。

那些忙碌的赶海人，听到这一声声呼唤，总会情不自禁地抬起头，投来熟悉的目光，他们与这些红树一样，生于南海、长于南海，对南海的一举一动、一潮一汐都了如指掌，水进人退、水退人进，在一涨一退中把握潮汐的方向，也把握着生活的希望，让幸福指数随潮汐一同水涨船高。李立先生的笔墨，始终浸透着对南海最深沉的敬畏与热爱，藏着对历史厚重、生命力量的深刻叩问，更藏着他作为“精神囚徒”在自我流放中独有的孤独与清醒。他以踽踽独行的灵魂，在南海的蔚蓝中审视世界、叩问内心，这份清醒与通透，也化作笔下对南海最深刻的解读：南海从不是温情泛滥的港湾，它从不宽恕放纵，从不施舍廉价的同情与惺惺作态的怜悯，因为它懂得，真正的善待从来都是严以待人，这才是对每一个生命、每一艘航船最负责任的态度。说南海富饶，是对它千万年滋养万物的藐视；说南海慷慨，是对它历经磨砺仍坚守本心的羞辱；说南海吝啬，是对它公平公正的无知偏见；唯有说它对待每一艘船，不论大小、不分贵贱，都一视同仁、绝不偏袒，才是对这片蔚蓝最真挚的敬畏。

南海有自己的坚守与准则，它尊重每一双奋力划动的桨片，尊重每一枚稳稳扎根的铁锚，尊重每一根牵引希望的缆绳；尊重渔火的微光、渔歌的悠扬、渔网的坚韧、渔船的沧桑；尊重发动机的轰鸣、汽笛的悠远、旗语的默契、灯光的温暖；更尊重那些懂得尊重自己的人，尊重那些哪怕只有一丝希望也绝不放弃的倔强，尊重那些哪怕没有一丝把握也不肯轻易舍弃的执着——这份“不妥协”，恰是南海的风骨，也是李立先生作为“精神囚徒”在自我流放中始终坚守的本心。

南海本没有路，是无数艘航船载着希望与坚守，在浩荡汪洋中往返穿梭，硬生生蹚出了一条条安全航线；而《更路簿》那一张张手抄的航行路线图，更是《南海蓝》中最厚重、最动人的一笔，它镌刻着渔民出海捕鱼的足迹，记录着华侨远渡重洋的乡愁，承载着中国古代海上贸易的兴衰与荣光，每一条航线都荡漾着中国人民的血泪与心酸，每一个针位都铭刻着祖先对这片海域最深沉的眷恋与坚守。任凭海水经年累月冲刷，任凭岁月沧桑变迁，这份印记始终在岁月中熠熠生辉、从未褪色，这正如李立先生在精神流放中始终坚守的初心与信仰，无论前路多遥远、多孤独，无论历经多少磨砺与考验，那份对宁静、自由与热爱的追寻，从未改变。

《南海蓝》的结尾，先生将笔触轻轻落在南海的岛屿与人民身上，温柔而有力量。在南海的心里，海南岛、永兴岛、黄岩岛，还有东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛和南沙群岛，从来都是手背手心都是肉，都是镶嵌在蔚蓝大海上的璀璨明珠，不分彼此、不可分割。而在椰子树的眼中，没有值得托付终身的依靠，便会毅然选择离开，它们仿佛一群苦行僧，积年累月地修炼，结出沉甸甸的果实，无私地施舍给那些口渴难耐的人，消暑清热，却从未砸伤过树下路过的行人。

即便在没有椰子树的岛屿上，水中也会漂浮着一个个椰子，那是大海的馈赠，是南海留给人们的希望，在挫折中点燃生活的希冀，在困顿中给予前行的力量---这便是大海最好的安排，每一颗椰子里，都荡漾着生命的光芒，都藏着南海的温柔与善意。而那些踏浪而行的南海人，更是《南海蓝》中最动人的风景，他们继承了南海坦荡的胸襟、辽阔的视野、乐观的情怀、不屈的精神与顽强的生命力，用双手打捞生活，用勇气对抗风浪，成为这片蔚蓝最坚定的守护者。

读完全诗，南海那片澄澈深邃的蔚蓝，依旧在眼前缓缓铺展，带着咸湿气息的海风，依旧在耳畔轻轻回响、挥之不去。李立先生以行吟者的姿态，以“自我流放的精神囚徒”的赤诚与孤勇，用质朴而铿锵的笔墨，为南海立传、为家国抒情。他既写出了南海的自然之美——那片洁净纯粹、湛蓝深邃的蓝，那片包容万物、辽阔无垠的疆土；也写出了南海的坚韧之骨——那如红树林般不屈的脊梁，那如中国瓷般凛然的气节；更写出了南海的人文之韵与家国之情---那疍家人的坚守，那《更路簿》的厚重，那先贤们的才情与风骨。而这一切，都与他自身的精神求索深深交融，他将自我流放中的孤独、坚守与对自由的执着追寻，一一融入这片蔚蓝之中，让《南海蓝》不仅是一首赞美南海的长诗，更是一个“精神囚徒”在孤独中求索、在坚守中绽放、在热爱中沉淀的灵魂独白。

作为一个在文字中追寻宁静与自由的“精神囚徒”，李立先生没有在自我流放中沉沦，没有在孤独迷茫中迷失，反而在南海的辽阔与深沉中，寻得灵魂的共鸣与最终的归处。他将自己的赤诚与思考、孤独与热爱、坚守与追寻，都倾注于笔墨之间，让我们在品读这首诗的过程中，不仅能感受到南海的壮阔与深情、厚重与鲜活，更能读懂这位“精神囚徒”的精神世界：他的流放，从来不是逃避世俗的怯懦，而是一种主动奔赴热爱、追寻本心的勇气；他的孤独，从来不是无人问津的荒芜，而是一种清醒自持、不随波逐流的坚守；这片蔚蓝的南海，是万千生灵的家园，是中华民族的瑰宝，更是他精神世界里最澄澈、最辽阔、最自由的栖息地，而那份深沉的家国情怀，也成为他在自我流放途中最坚定、最温暖的精神支撑，让他在踽踽独行中始终心怀光亮、步履不停。

愿我们都能如李立先生笔下的南海一般，心怀包容而不盲从，坚守初心而不妥协，守得住澄澈纯粹的底色，藏得住辽阔博大的胸襟；愿我们都能如红树林一般，扎根大地、坚韧不屈，在风雨磨砺中愈发挺拔，在岁月洗礼中愈发坚韧；愿我们都能如中国瓷一般，历经烈火炙烤而风骨凛然，坚守本心而绝不妥协，即便身陷泥泞，也能保持洁白纯粹的灵魂。更愿我们都能铭记这片蔚蓝的厚重与深情，铭记那些藏在蔚蓝之下的坚守与热爱、血泪与荣光，用心守护好这片属于我们的、承载着梦想与希望、镌刻着家国与信仰的南海。

愿这份独有的蔚蓝，永远澄澈见底、辽阔无垠，永远闪耀着生命的光芒、坚守的力量与家国的温情，不负李立先生的笔墨深情，不负这片蔚蓝的默默坚守，不负每一份藏在心底的热爱与信仰！

山琥，本名李鹏，系重庆新诗学会、重庆市新闻媒体作协、重庆市南岸区作协会员。20世纪90年代起投身文学创作，涉猎小说、诗歌、散文、纪实与报告文学等领域，作品见诸《星星诗刊》《成都商报》《南国诗报》等。同期与作家何正华共创“华蓥山文学社”，主编《华蓝山报》。创作出版《忠诚敬业永葆滨南本色X自强感恩书写精彩人生》等系列文化丛书，主编《滨南风采X绿水滑山X理想城市》等特色刊物，实现文学情怀与实业担当的深度融合。

李立，著名环球旅行家，环中国大陆边境线自驾行吟第一人，足迹遍及100多个国家和地区。被文学批评家喻为“中国当代最经典的行吟诗人”“中国当代最具影响力的第一行吟诗人”。作品见于《诗刊》《人民文学》《花城》《创世纪》等100多种主流报刊，获博鳌国际诗歌奖、杨万里诗歌奖和悉尼国际诗歌奖等十数次。《中国行吟诗歌精选》年度选本和《中国行吟诗人文库》诗丛主编。出版诗集、散文随笔集和报告文学集共7部和英文诗集1部。现居深圳。