喇叭状的小山冲

文/胡晓江

我住的那个小山冲，冲口宽，冲尾窄，中间长长的，从高处看，像极了道士手中的那一柄喇叭。我们那，称唢呐为喇叭。房子却很少，隔一个小山头就有一户人家，孤零零地窝在山旮旯里。

那些房子都是沿着一条弯弯的山路、一脉淙淙的溪流来布局的，看似朝向差不多，其实都是风水先生眯缝着眼睛、对着罗盘瞄了又瞄，才定的向，差一根线也不行。说天干地支、阴阳八卦，山冲里的人不懂，但风水先生只要闪烁其辞地说，偏左一根线家里就会死小孩、偏右一根线家里就会烧房子，山冲里的人立刻就会眉头一紧，嚷嚷着“使不得，使不得”，忙替风水先生的茶盅里添上一些开水，又偷偷在风水先生的口袋里塞上一个红包。山冲里上了一点年纪的当家人，都信这个。风水先生一般都是老光棍，或是萝卜花眼睛的半瞎子，与算命先生、守庙老倌等，都属三教九流，家里有老婆孩子的都不敢去涉猎。风水先生选阴穴、阳宅时，一般都会留一手，觅得好龙脉，都会偏一偏，免得自己瞎眼睛落残疾。

山冲里的人取名字时喜欢把数字嵌进去，这样一来，山冲里的老人约莫就有三娭毑、五婆婆、五公公、六公公、七婆婆、熊七老倌、冯八爷、易九爷，我们这些小屁孩叫唤这些祖辈级别的老人时，故意将数字叫得很响亮，这样，三娭毑就成了“三——娭毑”。三娭毑是吃五保的老人，老公死得早，两个女儿出嫁了，她一个人住着半边的瓦屋，瓦屋的另一边是我家。五公公、五婆婆住我家对面。五公公年少时有些风流，会吹拉弹唱，到过长沙等大地方。五婆婆为此就把五公公看得很死，但也看不住，就吵架，五公公懒得搭理，总是嬉皮笑脸。五婆婆有次用一只木脚盆盛了一盆泉水，坐在鸭婆凳子上，边洗衣服边与五公公拌嘴，突感脸颊有虫蚁蠕行，忙喊：“老倌子快来，我脸上有什么虫子在爬？”五公公跑过去，说，没有呀，脸上什么虫子也没有呀，说时迟那时快，鸭婆凳子上的五婆婆身子一歪，就倒下了。原来五婆婆脑袋里的血管破了，去得急，一点痛苦都没有。

六公公住在岭背，要过一个狭长的山坳。印象中的六公公总是在腰间系着黑色的围兜，厚厚的棉裤斜向一边，头上戴着一顶毛茸茸的棕色雪帽。那时候田里打农药，有一种非常呛鼻子的剧毒农药“666粉”，我们叫唤六公公时，就自然地想到“666粉”，下意识与六公公保持一段距离。喜婆婆名字中不带数字，家境殷实，泥瓦屋是翻新过的，还有一个搁稻草、晾红薯藤的木质小阁楼。我们到喜婆婆家玩耍时，看到她家窗前的条桌上搁着带水银镜子的化妆龛子，一边还放着一只憨态可掬的、不到一尺高的瓷娃娃。听人讲，这些东西，以前只有地主婆家里才有。贵老倌的名字中也没有数字，说话声音洪亮，人却瘦得像根杆子。贵老倌有两个宝贝，一个是黄铜的水烟筒，一个是喝水用的搪瓷缸子。黄铜熏得久了，像青铜，抽烟时吧嗒吧嗒，很享受的样子。小伙伴中有一个最贱的小子，曾偷拿贵老倌的水烟筒试了一下，被一口麻辣苦涩的烟袋水呛得眼泪都出来了。那个小子还喜欢搞最不靠谱的事儿，将屋前水沟里的蚂蟥捞上来，在太阳下暴晒，用脚踩，但蚂蟥偏偏不死。蚂蟥被踩成了几段，雨一淋，又活了过来，还变成了许多条小蚂蟥。那个小子不死心，就用贵老倌的烟袋水浇在蚂蟥身上，蚂蟥扭了几下，就死翘翘了。贵老倌的搪瓷缸子似乎从未洗过，被浓茶泡得黑乎乎的，掉了几块指甲大小的瓷，又用红油漆补上了。

因为穷，山冲里的青皮后生要娶媳妇，可不是一件容易的事情。但山冲里的青皮后生都实诚，也就有姑娘不嫌弃，几件花衣裳，就把自己给嫁了。祖上那一辈，有的是领回来童养媳，女孩儿长大了，就与家里的小子成亲。也有一升黄豆、两升大米，娶回一个媳妇的。父亲那一辈，娶媳妇的行情见涨了，但聘礼也就是几尺花布、几双袜子、几条毛巾。五公公的儿子娶媳妇没花什么钱，是自由恋爱，其对象是个孤儿，也没办酒就跟在他儿子的屁股后面来了，那个姑娘来时穿着一双黑色的塑料凉鞋，肩上还扛着一把网鱼的捞网，连鞭炮也没有响一挂。那双黑色的塑料凉鞋是五公公儿子为她在供销社排队买的，算是聘礼。这事后来埋下了隐患，小两口吵架时，五公公儿子就说姑娘是自己找上门来的，把姑娘气得半死，就气鼓鼓地跑到一处偏僻的池塘里要寻短见。她去寻短见时，恰好被我要到山上砍柴的父亲撞见，父亲认为她中了邪，揪着她的长头发把她从池塘里拎了起来。我父亲狠狠给了她几巴掌，扇得她脸上青一块紫一块的。到山塘里寻短见，当地叫“窜塘”，死后要变落水鬼，地方上的小孩不清气。我父亲给她的几巴掌很起作用，扇醒了她，她自此再没有闹过“窜塘”的事了。

莲婆婆的名字不带数字，膝下两个儿子三个女儿，大儿子的腿有点瘸，小儿子淘气，送去当兵。当了几年兵又回了，娶了一个模样俊俏的媳妇。办酒那天，新娘子、高亲、媒人等一行人穿红着绿在乡道上走，步子不紧不慢，过年走亲戚的时候，就是这样的步子。我们一群小孩儿早早在路上候着，有个小子还搬来了鸭婆凳子，为的是讨到几颗喜糖。莲婆婆的小儿子爽快了一回，给小孩儿每人分了两颗喜糖。

有个大队上的芝麻官，住在另一个山冲，霸道惯了。有次，撞见他小女儿与一个穷小子在牛栏棚子里牵了牵手，曾风闻的“丑事”被坐实了，他火冒三丈，当场就给了小女儿几巴掌，差点把牙齿打掉。他小女儿怄不过，当晚没回家，跑到山上的一棵老油茶树上吊了。这样的事发生在山冲，就像一颗定时炸弹，霉气、邪气、煞气，都有，压抑窒息的气氛立时笼罩在山冲。我母亲脸色铁青，不言不语，之后两天的清晨，天刚蒙蒙亮，一具没上漆的光板棺材被抬到了山冲里，鼓乐班子就是山冲里的村民临时拼凑的，鞭炮声稀稀拉拉。我母亲嘶喊着：“凭什么……凭什么，那邪气胡子要埋到我们山冲里来！”躺在光板棺材里的，是大队干部的小女儿，被埋在冲尾，距我家直线距离一百米。此后，我们都不敢从那一块经过，因为没人敢去那座新坟附近砍柴火，那一块的茅草、灌木就格外茂盛，阴森森的。后来听人讲，死得不正路的、还没有结婚就死了的，坟堆上都要倒扣一只篾织的撮箕。

（本文节选自胡晓江的《喇叭状的小山冲》，原载于《湖南文学》2025年第1期）

胡晓江，湖南省作家协会会员、湖南省散文学会会员。作品散见《散文》《散文》（海外版）《湖南文学》《海外文摘﹒文学》《绿风》《延安文学》《创作》等杂志以及《人民日报》（海外版），《农民日报》《中华工商时报》《湖南日报》《羊城晚报》《北京青年报》等副刊，出版散文集《漫步苍凉》《浏阳非遗》、长篇报告文学《拐弯》《在路上》等4部。