◎群山祈祷（组诗）

文/梁书正

◎群山祈祷

不是看到遍地盛开的花朵

才理解你所说的春天

不是等到河流汇聚成大海

才打捞到你心中的明月

而今，寒霜将至

群山的睫毛噙满泪水

有片枯叶，借助我的手掌

朝着苍天，静静地合什

◎摆手舞

牛皮鼓浑厚的声音响起来了

一只手摆动，秧苗轻轻摇晃

一排手摆动，成片稻田随之起伏

左摆，武陵山往左倾斜

右摆，酉水河朝右拐弯

一起往中间摆，一座村庄轻轻托起

祠堂里，乡亲们都有一双跳舞的手

这些种下苞谷红苕的手

从阿哥胸膛取出火焰的手

把月亮当酒盏的手，为婴儿接生的手

一面托举苍天，一面摆动大地

◎我的亲人们

低下身去，扶正一棵长歪的玉米

脱下破棉衣，给寒风中瑟瑟发抖的牛犊穿

田野里剩一些稻谷不收了，留给过冬的鸟雀

来乞讨的人，都不会让空碗离去

乡村之上，蓝天如洗，朵朵白云擦拭着

匍匐在田间地头的身影

那已成小土堆的阿婆，戴着五彩的花环

享用阳光和雨露的供品

◎洲上坪的黄昏

光芒盛大，普照古苗河，司马坡，和尚山

万物柔和而宁静。此刻，有人身披晚霞出嫁

有人穷尽一生，终于获得一堆小小泥土

远处，落日是群山抛出的一枚硬币

重复着古老而永恒的占卜

◎人如晨露

有的露水，被阳光带到了天上，成为夜晚的星盏

而有的，由古苗河带往远方，像我打工的乡亲

在洲上坪，人如晨露

生来晶莹剔透，往后各奔东西，最终了无踪迹

只有土地庙前阿婆挂着的祈福的红布

偶尔能显现出他们消逝的身影

◎洲上坪

这是我的村庄，阿婆用稻草铺成母亲的产床

用草木灰把我接到这个世界。这里

存储我的第一声啼哭，有我迈出的，歪歪斜斜的第一步

和阿婆鞠躬，敬天地和祖先

与父亲耕耘，种下苞谷、稻米和红薯

同母亲弯腰，额头触及泉水和白云

我要写下的事物很多

担水的姑娘，春风陪她走过一程又一程

播种的老人，荒草一点点把她拉近泥土

远方打工的乡亲们，亲人的死讯才能把他们接回

我要赞美的事物很多

阳光把露水串成念珠，戴在村庄的手腕

春风徐徐吹来，给田野和新坟都换上新衣裳

落花把月光一瓣一瓣地捧上你的窗棂

我要铭记的事物很多

下秧的小菊，胸前隆起两粒鼓鼓的稻粒

手持野花的妹妹，奔跑在阳光跳跃的田埂

背篓里的婴儿是春天晃动的音符

这是我的村庄

春风握着一把弯曲的犁，秋阳抱紧果实累累的土地

◎回答

在乡村，我要写下的有三种事物

神龛上的米，泥土里的骨，香炉中的灰

◎乡村老人的言语记录

在我们乡里，能像菩萨一样打坐的，是青蛙

能驱走凶恶鬼怪的，是狗血

你看，蛙声密集的田野，谷物长势都好

狗吠起伏的村庄，往往吉祥如意

◎清水江边

从水边捣衣的妇女到岸上生长的红薯

隔着一个婴儿的背篓。连接红薯地和古老村庄

是一个老艄公缓慢而悠长的船歌

坐在河堤的我们，一会儿成为绿叶，一会儿化身清风

几只贴着河面飞翔的白鹭，越过青山和白云，引领着我们

◎泥土颂

农人的脚掌沾满泥土，拔出来的萝卜沾满泥土

干净的种子洒在泥土里，白云铺满水田

没有什么比泥土更干净的事物了。洲上坪的人们

把房屋建在泥土之上，神龛安在房屋之上

粮食挂在屋檐，群星铺在屋顶

◎布道者

折断的枝条是会疼的，摘掉的花朵是会哭的

还有这些小泥巴，小石头，小叶子

它们都要吃饭。蚂蚁和蝴蝶，天黑了都要回家

女儿小心翼翼护着她的小王国，一本正经地对我说

◎这里是神居住的地方

祖父在土地菩萨前磕头，阿婆在

古树下磕头。巨大的石崖下面

堆放碗筷和香烛。那些岔路口旁的小斜坡

立一块块矮矮的档箭碑

挂满红布的枝条，沉甸甸向下弯曲

躺在稻草堆休息的母亲，厚实如大地

（本组诗获第十一届“诗探索·中国红高粱诗歌奖”）

梁书正，湖南湘西人，苗族。中国作协会员。曾就读鲁迅文学院、毛泽东文学院。获紫金人民文学诗歌奖、第十一届红高粱诗歌奖等。参加《人民文学》“新浪潮”诗会、全国少数民族文学创作会议、全国少数民族文学论坛、湖南省第七届青创会。作品见于《人民文学》《诗刊》《民族文学》《十月》《星星》等。入选湖南省文艺人才“三百工程”。出版诗集三部。